偶然论认为世界上的万事万物，乃至人生的一切，都是偶然而没有规律可循的。

在持这种观点的人看来，我们的出生来自父母偶然的结合，而我们的成长更充满了偶然的因素：偶然地进入某个学校，偶然地从事某种职业，偶然地遭遇成功和失败……如果一个人的认识仅仅局限于自己本身，那么，发生在他身上的很多事的确貌似偶然。我们常常会在回顾人生时陷入这样的假设：“如果当初……那么，我的命运就是另一番景象。”

偶然，不仅是一个哲学范畴，而且也是一个美学的、艺术辩证法的范畴。尤其是在中国古典美学中，偶然这个范畴有着更为突出的位置与重要的理论价值。

在中国古典美学中，偶然这个范畴有着突出的位置与重要的理论价值。从中国美学角度来看，偶然指艺术创造主体赖以激发审美情感、创_作冲动，并在不经意间形成审美意象的一种突发性的思维方式，是以客观外物的变化触失主体情感为前提条件的。对于偶然性创作契机的发生机制，中国古代美学是从审美主客体的触遍感发的思路来阐释的，这就是审美感兴论的传统。中国古典美学中的“偶然”范畴基本上是处于感性样态的，不具备西方哲学那种范畴的逻辑意义，但却非常丰富，体现了中国美学的民族特色。

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