《儒家思想的新开展》是贺麟所著作品，出自于《贺麟卷（中国近代思想家文库）》。

在思想和文化的范围里，现代决不可与古代脱节。任何一个现代的新思想如果与过去的文化完全没有关系，便有如无源之水，无本之木，绝不能源远流长，根深蒂固。一个来历不明的人，必然有些形迹可疑。一个来历不明的思想，也必是可以令人怀疑的思想。凡是没有渊源的现代的崭新的思想，大都只是昙花一现、时髦一时的思想。

儒家的思想，就其为中国过去的传统思想而言，乃是自尧、舜、禹、汤、文武、周公、以来的最古、最旧的思想。就其在现代以及今后的新发展而言，就其在变迁中、发展中、改造中以适应新的精神需要文化环境的有机体而言，也可以说是最新的思想。在儒家思想的新开展里，我们可以得到现代与古代的交融，最新与最旧的统一。【注】：以上为原文部分内容。

贺麟（1902—1992）先生，字自昭，是中国近现代著名的哲学家、思想家，现代新儒家的代表人物之一，并以研究与翻译斯宾诺莎、黑格尔哲学著称于世。早年就读于清华大学，后留学于美国（奥柏林大学、芝加哥大学和哈佛大学）和德国（柏林大学），抗战前夕回国，任教于北京大学、西南联大等学府。贺麟治学凡六十余年，中西会通、古今会通，在诸多思想和学术领域均有重大建树。尤其是早年力求“儒家思想的新开展”，自创“新心学”，在传统儒家思想的基础上，融汇欧陆唯心论，发扬陆王心学之菁华，自成一个体系，与冯友兰、金岳霖、熊十力等人的新儒学，鼎足而立，一起构成了一代中国儒家思想的新图景，对后世中国思想之发皇，影响深远。编者简介高全喜，贺麟先生的博士研究生。1962年生，江苏省徐州人。1988年毕业于中国社会科学院，获哲学博士学位。曾任职于中国社会科学院研究生院和法学研究所，教授、研究员。现任教于北京航空航天大学法学院，教授，同时担任北京航空航天大学人文与社会科学高等研究院院长。研究方向为政治哲学、西方思想史、法理学和宪政理论。有《休谟的政治哲学》(2004)、《论相互承认的法权——〈精神现象学〉研究两篇》（2005）、《从非常政治到日常政治》（2009）、《立宪时刻：论〈清帝逊位诏书〉》（2011）等多部著作出版。