克己奉公是一则汉语成语，最早出自于南朝·宋·范晔《后汉书·祭遵传》。

南朝·宋·范晔《后汉书·祭遵传》：“遵为人廉约小心，克己奉公，赏赐辄尽与士卒，家无私财。”

东汉时，颍阳县有个叫祭遵的人。他家境富裕，却十分俭朴；他自幼爱读诗书，明辩事理；他为人谦恭，丝毫没有豪门子弟的心高气傲。

祭遵在县里任职时，勤于政事，办事公道，县里的百姓都很敬佩他，与他共事的人也都称赞他的为人。

西汉末年，光武帝刘秀征战回师。经过颖阳时，祭遵曾多次拜见，渴望跟随光武帝。光武帝看到祭遵年轻有为，还得到了百姓的认可，便赐予他门下吏的职务。从此，他跟随军队转战河北，立下了不少战功。后来他担任军中的执法官，负责军营的法令。任职期间，他执法严明，不循私情。

有一次，刘秀身边的一个小侍从犯了死罪，祭遵查明真情后，决定依法处置。这时有许多人劝他从轻发落，因为那毕竟是皇帝身边的侍从。但是祭遵则严格执法，于是依法将其处死。

刘秀知道后十分生气，便要降罪于祭遵。但主簿陈副劝阻道：“严明军令，本来就是大王的要求。如今祭遵坚守法令，上下一致做得很好。只有像他这样言行一致，号令三军才有威信啊。”

光武帝听罢，觉得很有道理，非但没有治罪于祭遵，还封他为“刺奸将军”。朝廷众官看到祭遵如此奉公执法，行事都谨慎起来，整个军队也变得严整而肃然。

祭遵以秉公执法的态度和卓越超凡的军事才能，得到了光武帝的极大赞赏。他廉洁谨慎，克己奉公。他认为，一个人应该经常约束自己，严加要求，一心一意做公家的事。当上级奖赏给他财物时，他分文不取，全部送给部下，而自己甚至连一件好一点的衣服都没有。

他一生为国为民，最后在战场上以身殉职，在生命垂危的时候，他告诉家人不可以铺张浪费，只要将自己用牛车拉回，薄葬洛阳。

光武帝刘秀得知祭遵死于任上，心中悲痛不已，追谥他为“成侯”，又亲自到他的墓地旁祭奠。

故事中祭遵严格约束自己，尽心竭力，不循私情，一心为公。又一次折射出了中华民族的一种美德，启示人们不以权谋私，不损公肥私，在个人利益和集体利益发生冲突时，要舍弃小我，成就大局。

“克己奉公”的意思是指克制自己的私心，一心为公。

在句中作谓语、定语；含褒义。

唐·李延寿《北史·卷三·魏高祖孝文帝本纪》：“自今牧守温良仁俭，克己奉公者，可久于其任。”

北朝·北齐·魏收《魏书·孝文纪上·牧守久任诏》：“自今牧守，温仁清俭克己奉公者，可久于其任，岁积有成，迁位一级。”

近代·毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》：“大公无私，积极努力，克己奉公，埋头苦干的精神，才是可尊敬的。”