入神是一个汉语词汇,读音rù shén,指对眼前的
事物产生
浓厚的
兴趣而
注意力高度集中或是达到
精妙的境地。
1. [be entranced;be enthralled]∶专注于眼前有
浓厚兴趣的
事物或陷入沉思
2. [superb;marvellous]∶形容达到
精妙的境界
①《易·系辞下》:“精义入神,以致用也。”
孔颖达 疏:“言圣人用
精粹微妙之义,入于神化,
寂然不动,乃能致其所用。”后多用以指一种技艺达到神妙之境。
③宋
沈括 《
梦溪笔谈·书画》:“予家所藏 摩诘 画《袁安卧雪图》,有雪中芭蕉,此乃得心应手,意到便成。故造理入神,迥得天意。”
④明
王铎《拟山园选集·拔姜尧章雪竹图》:“勾法只两笔,竹三竿,屈体半为雪所吞蚀。
笔情入神,睢阳
袁石寓(
袁可立子)赠予己二十年。”
⑥
峻青 《秋色赋·张玉生》:“过去,在观看演出中,这种说‘数来宝’的
呱哒板,不知听了多少次,可从来没有听到象今天的这么好,这么熟练,这么达到了出奇入神的地步。”
②
鲁迅 《从百草园到三味书屋》:“先生读书入神的时候,于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。”
③
曹禺 《北京人》第三幕:“﹝ 文彩 ﹞离她远远地在一张旧沙发上歪歪地靠着 江泰 ,他正在拿着一本《
麻衣神相》,十分入神地读。”
据《
棋经·品格篇第十二》记载:夫围棋之品有九:一曰入神,二曰坐照,三曰具体,四曰通幽,五曰用智,六曰小巧,七曰斗力,八曰若愚,九曰守拙。九品之外,不可胜计,未能入格,今不复云。
在《
棋经十三篇》上,也有相同的记载,明人许仲冶在《
石室仙机》中作过这样的解释:一品入神,是指:“变化不测,而能先知,精义入神,不战而屈人之棋,无与之敌者,这算上上。二品坐照,是指:“入神饶半先,则不勉而中,不思而得”,有“至虚善应”的本领。这算上中。三品具体,是指:“入神饶一先,临局之际,造形则悟,具入神之体而微者也”。这算上下。四品通幽,是指:“受高者两先,临局之际,见形阻能善应变,或战或否,意在通幽。这算中上。五品用智,是指:“受饶三子,未能通幽,战则用智以到其功”。这算中中。六品小巧,是指:“受饶四子,不务远图,好施小巧”,这算中下。七品斗力,是指:“受饶五子,动则必战,与敌相抗,不用其智而专斗力”。这算下上。至于下中和下下,《石室仙机》未作解释。但我们已可看出,这九品中品与品之间的差距是很大的。