《八十华严》，唐实叉难陀译，又称“新华严”或“唐经”，全称《大方广佛华严经》，大乘佛教要典之一，是华严宗根本经典。《华严经》是释迦牟尼成道后之第二七日，于菩提树下为文殊、普贤等上位菩萨所宣说之自内证法门，内容记述佛陀之因行果德，开显出重重无尽、事事无碍之妙旨。《华严经》之汉文异译本(相当于整部《华严经》)，共有三种：一、《六十华严》，凡六十卷，东晋佛驮跋陀罗译，又称“旧华严”或“晋经”。在《开宝藏》(《赵城金藏》)中该经分为五十卷，与流通本分卷不同。二、《八十华严》，凡八十卷，唐实叉难陀译，又称“新华严”或“唐经”。我国华严宗之根本经典就是《八十华严》。三、《四十华严》，凡四十卷，唐般若译，全称《大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品》，略称《普贤行愿品》，又称“贞元经”，为新旧两译《华严经·入法界品》之别译，内容记述善财童子历参五十五善知识(或谓五十三参)，而成就普贤之行愿。

据《开元释教录》记载，实叉难陀于证圣元年三月十四日，在东都洛阳大遍空寺开始翻译此经，由武则天亲受笔削，圣历二年十月八日于佛授记寺完成全经。

已经且完备的《华严经》，于阗国三藏法师实叉难陀在唐武后证圣元年（公元695年）于东都大内遍空寺译出，具三十九品共八十卷，四万五千偈颂，史称“新译”或“唐译”。后期的清凉国师、李通玄长者都是依据此八十卷《华严经》而作疏钞与合论的。

从整体看，八十卷的《华严经》已具备序分（卷1到卷5，世主妙严品）、正宗分（卷6到卷61中，共55卷半。如来现相品到入法界品初。）与流通分（卷61末到卷80，共19卷半。）三十九品八十卷《华严经》在品目上分为七处九会，具体情况如下：

实叉难陀(652～710)，意译学喜、喜学，唐于阗国译经三藏，精通大小二乘。证圣元年(695)，实叉难陀持梵本《华严经》来到东都洛阳，奉武后命，与菩提流志、义净等人于东都大内大遍空寺翻译此经，即新译《华严经》八十卷。此外，实叉难陀又译成《大乘入楞伽经》《文殊授记经》等十九部，一○七卷。长安四年归国，后经再三迎请，遂于中宗景龙二年再度来华，不久患病，景云元年十月示寂。荼毗之后，其舌不坏，门人送其灵骨及舌返回于阗，起塔供养;后人于荼毗处建七重塔，称华严三藏塔。