八识田,读音为bā shí tián,汉语词语,佛教术语,意思是谓
八识产生之处,犹言胸中、心田。
宋 强幼安 《
唐子西文录》:“司马迁敢乱道却好,班固不敢乱道却不好。不乱道又好是《左传》,乱道又不好是《唐书》。八识田中若有一毫《唐书》,亦为来生种矣。”
「万法唯心造」,心才是器物世间创造的源头,所以当心念如是想时,其实在法界已经千真万确”存在”,只是器物世间一时还无法显现而已。只有心念被导正了,器物世间才有可能被导正,慈悲的心念,正是最强的能量,最大的正念。
许多
业力的种子,都含藏在
八识田中。尤其最重的业是杀业,有许多的怨气、嗔恨之气都结集在当中。吃素可以中止再与众生结杀业的机会(不论是亲手杀或间接杀)。如此不再向八识田中丢掷
恶业的种子,自然能够遂渐滋长纯净、祥和的
善业种子。
所以许多修行的
观想内容,多半是法界实相,如净土、佛、菩萨、光等,这些都是证量显现后自然而然会现前的境界。如此观想,可以清净八识田,让修行人有所提升。
为什么呢?因为气脉的畅通与否,与业力有莫大的互动因素。中脉是
业力的储藏所,恶因就是气脉不畅通的原因。当气脉的
业障全部净除时,便可离开大幻化网,离开三界。
白业越多,气脉越畅通;相反的,
黑业越多,气脉越不畅通。而修行正是要不断的增加白业,减少黑业,所以当气脉越来越畅通时,健康与修行都得到了进步。
吃素,正是减少这些黑业累积在气脉的机会。因为当动物将被宰杀时,由于恐慌、害怕、愤怒之气充塞在肉身中,若吃下了这些肉,等于是吃了许多的黑气进入体内,对于身体的健康或是心灵的纯净、稳定没有丝毫的帮助。
行善越多,善因储藏进
中脉,气脉就越畅通,所以行善可以净除气脉。吃素是慈悲自己及别人的善行。一切的行善,都能带来中脉的畅通。
金刚经说:「修尽一切善法,即得
阿耨多罗三藐三菩提。」也就是中脉全部畅通,也就是出三界,也就是究竟成就。「心气不二」,慈悲的心、愉快的心情是帮助气脉畅通的重要法则。只要心清净了,气脉也就跟著畅通无阻。
所有
世间法和出世间法的一切种子,都收藏在
第八识里,遇到缘,就会现行,像是田地放下了种子就会生出果来一样,所以叫做田。