佛教术语，指色、声、香、味、触、法，与六根对应，入是吸入，有专注之义；气象学名词，指一年之中，风、火、湿、暑、燥、寒六气互相出入以生化万物。

[出法界次第] 入即趣入之义。谓六根为六识所依。能入六尘。故名六入。一眼入谓眼根为识所依。能入于色。故名眼入。二耳入谓耳根为识所依。能入于声。故名耳入。三鼻入谓鼻根为识所依。能入于香。故名鼻入。四舌入谓舌根为识所依。能入于味。故名舌入。五身入谓身根为识所依。能入于触。故名身入。六意入谓意根分别五尘。能入于法。故名意入。

六入，气象学名词。指一年之中，风、火、湿、暑、燥、寒六气互相出入以生化万物。

《素问·五运行大论》：寒暑六入，故令虚而生化也。

《类经》卷二十三：凡寒暑再更而气入者六，非虚无以寓气，非气无以化生，故曰令虚以化生也。