兰台漆书，未知何时而立，但从《后汉书》正定经传的记载分析，兰台漆书的出现应该不会早于汉章帝建初四年白虎观议经，很可能就是汉安帝永初四年马融、刘珍等人“是正文字”的产物。从这时起，五经的标准文本开始受到特别的重视。
当时儒生应博士试，名列前茅者可以做官。但他们手中的经书在文字上时有误差，为了便于应试，常有人贿赂兰台掌管漆书的官吏，暗改漆书文字，以与自己的本子相符，以致学者们莫辨真伪。蔡邕以为“经籍去圣久远，文字多谬，俗儒穿凿，疑误后学”，于灵帝熹平四年（175）“奏求正定《六经》文字。灵帝许之，邕乃自书[丹]于碑，使工镌刻立于太学门外。于是后儒晚学，咸取正焉。及碑始立（立于灵帝光和六年即183年），其观视及摹写者，车乘日千余两（辆），填塞街陌。”这就是“
熹平石经”。