兽主，游戏《明日方舟》及其衍生作品中的设定，存在于大地历史中的特殊存在，不死不灭，拥有与动物完全相同的外形以及悠久的智慧。

兽主与身体仅带有部分动物特征的泰拉人类不同，它们与动物拥有完全相同的外形与外貌，而且这个动物的概念更接近于我们所熟知的地球动物而非泰拉动物，而实际上兽主的外形可以千变万化，他们所呈现的都只是他们想让对方看到的。虽然他们会以类似于“狼之主”、“狮之主”的名号来称呼自己，但他们不会是任何事物的主宰，他们的存在与大地的另一面紧密关联。

兽主是不死不灭的存在，不仅拥有漫长的生命，而且不会被杀死。此外兽主具有类似于隐形、瞬移，以及凭空消失的能力。凭借着这种能力，兽主在大地历史中的地位增添了一分神秘色彩。

不同的兽主似乎有着独特的权能，狼之主自称为“荒野的化身”；扎罗在与大帝的对峙中，指出他与“万年未曾消融的冰川”、“漫长的极夜”以及“最冷冽的风”有着密切的关系；在面对鸭爵时，能在他身上闻到芦苇荡特有的泥水味儿。

兽主拥有远古文明的科技与知识，凯尔希曾于“静谧时代”中与兽主立约获得技术。

兽主神出鬼没，他们一般情况下并不会主动出手，干预人类的历史，但对泰拉大地的历史来说，他们有着不可磨灭的影响。

维多利亚的阿斯兰王室与“狮之主”有着密切的关系，维娜的老师高文正是一位兽主；大帝对哥伦比亚的说唱音乐界做出了不可磨灭的贡献；鸭爵正是哥伦比亚的著名企业家与金融家。

兽主是从野兽中诞生的存在，因此服从着野兽的本能。“狼之主”就是很典型的案例，他们千年来一直凭借着本能进行着杀戮与争斗，甚至会通过培养人类作为“獠牙”来互相厮杀，在他们眼中，那就是理所当然的。但也有许多像大帝一样的兽主，他们选择投入文明的怀抱，在人类的文化中找到了自己新的寄托。

生物常常被本性所困，这种冲动有时被阐述为欲望。但阿涅塞认为，不受控的本性甚至比出于本心的欲望还要低级。狼之主们声称骨血中的渴求就是他们自己的渴求；他们以此为乐，以此为荣；他们认为大帝就应该在极地用肚皮滑行。而阿涅塞希望，狼之主与獠牙们能够克制本能、追求新的生活，在大地上找到属于自己的位置。

兽主属于一类特殊的长生者。在泰拉，长生者被用来指代通过源石技艺或其他手段来战胜时间，拥有漫长生命的人，炎国的天师太傅与伊比利亚的圣徒卡门都能利用自己的源石技艺来延长寿命。在大地上存在着许多特殊的长生者，他们之间似乎存在着某种共性，分别在大地的历史中扮演者自己的角色。

拥有漫长生命的兽主，三只鸟类兽主都给人一种嘻哈与不正经的印象，经常做出各种出格的举动。他们彼此之间互相认识，分别以各自的方式在大地上找到了自己的位置。

维多利亚的阿斯兰皇室与狮子兽主有着密切的关系，维娜的老师高文就是狮之主的一员。狮子兽主们在维多利亚的历史中有着独特的地位，但他们一般不会主动干预内政。

狼之主出没在叙拉古的荒原中，他们自称“荒野的化身”，站在荒野上见证了狼群的一切足迹。他们遵循着本性，进行着永无止境的厮杀，但同类之间的厮杀早已无法令他们得到满足。于是，狼之主们制订了一个游戏规则。每一头狼之主挑选一个人类来培养，再由人类相互狩猎。这些人，被称作獠牙。而拥有不曾折断的獠牙的狼之主，就是头狼。

狼之主永生不灭，然而，漫长的岁月中，狼之主们早已找到了牵制，压制，甚至折磨彼此的办法。大帝讥讽他们，一个无聊的游戏玩了几千年，还不如去龙门陪他打扑克。

在基建家具主题“萨米乡野别墅”中，有一个名为“生灵的躯骸”的墙饰，该家具的描述为“皮囊不过一时之承载，鹿主的精魂永徜荒野。”在这个家具中就已经提到萨米与鹿之主的存在有一定的关联。

猫形兽主，原形为埃及猫，身躯可以巨大化，因为与祖拜尔的约定留在萨尔贡，藏身在拉恕尔的米纳特哈玛仪宝石交易所中。完成约定后离开了米纳特哈玛仪。

犬形兽主，原形为胡狼，身躯可以巨大化，因为与祖拜尔的约定留在萨尔贡，藏身在拉恕尔的米纳特哈玛仪宝石交易所中。完成约定后决定留在米纳特哈玛仪。