册（拼音：cè）是汉语一级通用规范汉字（常用字）。此字初文见于商代甲骨文，古字形像中有两道绳编的简册，本义是指书简。现代指装订好的纸质书。现代汉语中书的量词“册”，就是从它的本义引申而来。在古代还被专门用作皇帝对臣下封土授爵或免官的诏书。

象形字。“册”在甲骨文（图1、7）中就已经出现，甲骨文中的竖笔代表竹（或木）简，竹（木）简数量不一，少则三四条，多则五六条；中部的曲笔表示把竹简贯连起来绳子或皮条。这种用绳子或皮条编连起来的竹简就是“册”，同时也说明，至少在甲骨文出现的同时，人们就已在用简记事了。值得一提的是，甲骨文中表示竹简的竖笔长度不一，但所见的出土简牍都是上下等齐，并无一长一短的形制。古文字中“册”或“册”旁竖画等长的在一半以上。文字刻画、书写较为随意，故竖笔有长有短，像绳编的曲笔或连或缺，并无表意作用。

另有学者对“册”的字形作出不同解释。认为“册”原来指的不是竹书，而是栅栏。“册”原是“栅”的本字，像栅栏之形。竹书出现后，因与栅栏相似而用为竹书之册，于是另加木为“栅”，“册”的本义也因此消失了。此说聊备待考。

这个象形字，在周代的青铜器铭文里，构型变化不大，图8是西周早期金文上的“册”，上有四条简，编绳不封口；图3是西周中期金文，简已有五，笔势并呈弯形，编绳全在简内了。图5是秦小篆，形体和图3的金文基本相同，已变成竖长方。《说文解字》古文增加“竹”旁，是因为简册主要的材料是竹子，但是这个字形用例很少。隶书（图6）先是沿袭小篆，后来写作“册”，编绳变为一条，中间的“冂”形也可以理解为是一片片竹简的样子。

随着历史的发展，纸张出现后，人们将字书写在纸上，然后装订成书，这时的书仍然称“册”，如“书册”“账册”以及“纪念册”等等。进一步抽象化，即成为量词，表示书籍数量，例如“十二册”“两百册”。

册、策

“册”与“策”的本义不同。古代文献中，“策”假借为“册”表示简册，同时，在名词“计策、计谋”上也相通。“册命”也作“策命”，“册立”也作“策立”，“册免”也作“策免”。现代汉语中，一般的“册”字已不能用“策”字代替，只有在“简册”“遣（qiàn）册”（随葬品的清单）等古代词语里有时仍借“策”为“册”。

【卷二下】【册部】楚革切（cè）

符命①也。诸矦进受於王也。象其札一长一短，中有二编之形。凡册之属皆从册。

笧，古文册从竹。

【注释】①符命：符信教命，写在简册之上。徐灝《说文段注笺》：“凡简书皆之册，不独诸侯进受於王也。此举其大者而言。符、册亦二事也。”

“符命也。诸侯进受於王者也。”注：者字依《韵会》补。尚书王命周公後作𠕋逸诰、左传王命尹氏及王子虎内史叔兴父策命晋矦为矦伯、王使刘定公赐齐侯命及三王世家策文皆是也。後人多假策为之。

“象其札一长一短，”注：谓五直有长短。

“中有二编”注：谓二横。

“中有二编之形。”注：蔡邕《独断》曰：策，简也。其制：长者一尺，短者半之。其次一长一短。两编下附。札，牒也，亦曰简。编，次简也。次简者，竹简长短相闲排比之。以绳横联之，上下各一道，一简容字无多。故必比次编之，乃容多字，聘礼记云百名以上书於策是也。一简可容书於简，每简一行而已。不及百名书於方，则合若干行书之。百名以上书於策，方即牍也。牍，书版也。简册，竹为之。牍，木为之。一册不容则絫册为之，国史册书盖如是。郑注礼云：策，简也。此浑言之，不分别耳。册字五直，象一长一短，象其意而已，且简之若干未可肊定也。蔡氏云：长者一尺，短者半之。此汉法如是。郑引《钩命决》云：易诗书礼乐春秋策皆长二尺四寸。孝经谦半之。一尺二寸。论语策八寸。尺二寸者三分居二。又谦焉。此古制也。见於聘礼、左传序正义者乖异不同。今订之如是。未知然否。郑注《尚书》云：三十字一简之文。服注左氏云：古文篆书一简八字。《汉志》：刘向以中古文挍今文《尚书》。古文简有二十五字者，有二十二字者，是简之长短不同而字数不同也。楚革切。十六部。

“笧，古文𠕋，从竹。”注：《左传》：僃（同“备”）物典筴（同“策”）。《释文》：筴本又作册，亦作策，或作笧。按筴者，策之俗也。册者，正字也。策者，叚借字也。笧者，册之古文也。左氏述《春秋传》以古文，然则笧其是欤。

【子集下】【冂部】 𠕋

古文：笧

《唐韵》楚革切。《集韵》《韵会》测革切。《正韵》：耻革切，音栅。《说文》：符命也。诸侯进受於王者也。象其札一长一短，中有二编之形。

又《玉篇》：立也，𥳑也。

又《集韵》：通作策。《前汉·赵充国传》：全师保胜之𠕋。

又《集韵》所晏切，音讪。本作栅，省作𠕋，编竹木而为落也。

❶顶部右“⺆”略高，底部大致齐平。❷两“⺆”分列竖中线左右，右“⺆”撇尖略高，过竖中线。❸末笔横长，在横中线，连接左右。

（表格信息来源：汉典）

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注意：方言字音的声母和韵母用国际音标标注；各方言点的字音以当地城区中老年人口音为依据，仅作参考

（表格信息来源：《汉语方音字汇》、汉典）