凌云叶氏，以其位于凌云山（朝天山）下得名。始祖为宋乡进士学谕迅公叶三翁，生于五代汉天福元年丁未九月初八日午 时，卒于宋咸平三年庚子四月初六日辰时。凌云叶氏其由来已传之久矣，《泉州府志》云：凌云山下叶氏其著姓也，其地，则山高水深， 则敦诗悦礼乐。《南安县志》云：高田山最顶上田数十余亩，瑞气香花，雨露滋润，宋时有 娶宗室女封郡马、驸马，阀阅尚在。经过上千年的发展，凌云叶氏成为闽南地区的名门望族，历史上名人辈出，曾有“一王、两郡、驸马、两上将”之称。迄今繁衍人口数十万人。公元2013年12月17日，岁次癸巳十一月十五日，凌云叶氏祭始祖陵盛况空前。

叶姓源自颛顼后裔叶公之后，以封邑为氏。据《风俗通义》及《通志·氏族略·以邑为氏》等资料所载，颛顼后人沈诸梁。沈诸梁即叶公，芈姓，沈氏，名诸梁，字子高，春秋末期楚国军事家、政治家，约生于公元前550年。因其被楚昭王封到古叶邑(今河南省平顶山市叶县旧县乡)为尹，故史称叶公。

叶氏继始祖沈诸梁之第七十三世廷曾公始入闽，第七十四世 公生长子曰清，第七十五世清公始入仙游县居住。

叶氏谱系来自唐代中期，继始祖第七十世孙拱公是遇资公之次子中进士第，居西京翼州归化 县繁衍，连任三任归化县知县。生三子曰荣宗，曰合宗，曰雍宗。雍宗公生三个儿子，长曰 孜，次曰，季曰 ，在西京冀州府归化县，公三个子均为中进士及第，衣冠齐齐。第 七十二世孜公是雍宗公之长子。居河南光州府固始县曾任奉议大夫，生七个儿子，长曰炎曾 ，次曰挺曾，三曰荣曾，四曰光曾，五曰瑜曾，六曰福曾，七曰廷曾。第七十三世炎曾公因 受五季之变迁居浙江丽水县德润里感德乡居住，官至光禄大夫，是浙江处州叶氏开基祖。挺 曾公为将士郎，迁居广东番禺县开基。荣曾公官至朝奉郎，迁居江西省吉安开基。光曾公官 至朝廷迪功郎，迁居湖南开基。瑜曾公、福曾公居住地失考。廷曾公官登进士及第，任福建 闽候县知县，后迁住候官漆林开基。炎曾公生二子曰 、曰勉。第七十四世 公为迪功郎，官至朝奉大夫，江西饶州太守，定居饶州。 公生五个儿子。曰清、曰洙、曰泗、曰浚、曰源。勉公为签州高 邮军将领，生一子曰期，期最后为候官县令。七十五世清公， 公之长子，为朝廷迪功郎，后调任莆田县主簿，兼任兴化军簿尉 。清公生于唐开成丙辰年，正月15日辰时，卒于唐天复二年即公元901年3月14日申时。公居 住仙游县归德乡清泉里北岩山下，墓葬在延庆山，配妻翁氏，无生育，再娶侧室陈氏，生一 子曰晔。晔公进士出身，调任同安主簿，后调召任仙游县任主簿，晔公生一子曰兴，兴公生 一子曰森，居仙游万善里，地名古濑。森公生一子曰与，即七十九世与公又名叫四公，为仙 游古濑始祖考。累世书香门第，人才辈出，代代不乏其人，南阳开国公叶颙，左仆射（宋宰相）、刑部尚书叶大有。五代周显德五年，即南唐保大 十六年公元958年戊午年，一派始入南安 ，继始祖八十三世宁公是 公之子， 居住南安县西北十五都吴板于龙卧山，地名高田宫故址犹存。其后八十四世迅公谥三翁宋 乡进士学谕是宁公第四子，再迁徙十三都凌云山下居住，今眉山乡高田（曾曰魁躔）。

第一世：自仙游县兴化至迅公十六代。

始祖考宋乡进士学谕迅公叶三翁为五府君檀公之后，生于汉五代天福元年丁未九月初八日午 时，卒于宋咸平三年庚子四月初六日辰时。五十四岁葬本县十五都龙卧山之原背坤向艮山麓 有庵曰高田宫。公迅行三，受学谕，从古濑迁居南安十五都龙卧山之下，再迁十三都凌 云今曰魁躔（今高田村）。始祖妣受封太孺人行三蔡氏。始祖妣受封敕诰封太孺行三房氏三 柩合葬龙卧山，每逢十二年巳年吾族到墓祭奠一次。生一子曰元。第二世祖考，三翁公只子。元公生三子，长曰开，次曰 ，季曰关。

第三世开行一，住西坑宋仁宗天圣年丙寅迁居广东潮洲开张子孙七十余房前此亦曾来叙族议 。三世祖 公，是元公次子，仍居高田，生一子曰 。元公季曰关公住山头 后迁居同安岭下繁衍。第四世门 公： 公只子。生三子，长 曰体，次曰寝，三曰添。第五世体行公长子，无传。 寝公行 公次子，生一子曰周住在东头 ，是五世祖东族也。与吾祖添公分拆东西族，以后子 孙繁衍昌盛。宋时中进士，解元，郡马，附马，代代不乏其人，人才辈出，书香门第，宋时 十一世森公：谥广德候，生于淳熙十六己酉十二月初十日诞生，二十岁化身为神，有利国家 有利民，故宋皇帝遗官敕封受其威武英烈大宗惠泽尊王。东族至二十四世迁居福州闽候，大田广 平、罗源等地繁衍，金淘后厝是其后裔也。谨按五世祖添公为西族至十八世亦不免单微幸吾，第十八世祖考真保公号毅斋公者传生六子 ，分为大六房于今蕃衍无穷。以后分作六房支沛世次以便查考续编。第十九世祖考长房信童，字克温，号慎斋。第十九世考二房仙童，号直斋，讳克良。第十九 世祖考三房应童，字克恭，号敦斋。第十九世祖考四房爱童，字克俭，号淳斋。第十九世考 五房魁童，字克襄，号乐天。第十九世祖考六房柔斋，讳庸生，字克常。自分支六房以后， 人丁兴旺分散，长泰、泉州、晋江、安溪、永春、德化、惠安山腰、大田等县，在南安县有 ：诗山、社坛、洪梅、榕桥、深垵、天山、太山、三乡南安各地叶姓。近百年来旅居南洋群岛，马来西亚、印尼、菲律宾、新加坡、泰国和港、澳、台等分布各处人口密聚较多，建立 凌云惠泽尊王庙（今云山寺）敬奉标志。旅居海外侨胞异国他乡开拓叶氏第二故乡。

始祖迅谥三翁公传至十七世予生公尚未编昭穆，以代字行，为使昭穆分清有序，以吾十八世祖考毅斋公算起，编二十四字为字行现开如下：

显克文子，于君卿甫，叔懋孝悌，式光乃祖，燕贻孙谋，永昭迪古。

昭穆新编，四十字字行列下：相国训典，奕世弥遵，忠炳日月，德垂后昆，金玉华胄，阀阅 明伦，凤毛济美，福禄长存，商诸苗裔，宜绍前勋。

凌云叶氏堂号：濑水流芳，凌云衍派。

据南阳凌云叶氏海外联谊会于2001年到各地联谊了解人数：南安市范围内36272人（不包括移民明溪县、建宁县及各大城市）；安溪县范围内：5974人；泉州市下淮1217人；晋江市范围内：5620人；惠安县山腰12500人；永春县香山1100人；德化县国宝2870人；同安县、长泰县、广东等未作调查。

2003年南安市叶姓人口分布表

南阳凌云叶氏族谱于清康熙二十八年已巳年修谱。

凌云叶氏长房社坛谱于大清道光三十年度庚戍年八月修谱。

凌云叶氏天地人房深垵谱于民国廿六年（1937）丁丑年九月修。

《凌云本族叶氏谱序》

窃闻山之能为泰。岱恒嵩嵯万叠而接云汉者以其脉之大，水之能为江淮河汉委蛇万拆而达溟海者以其源之长，木之能成条干枝叶查芽万状而挺然自立者以其根之固。人之能开子孙支派。流传万代而继承有余者以其祖之远。吾族今开五房，犹山之起五岳。子孙可不知其祖哉，人生载履间仰事俯育必欲传之。若孙以绵吾嗣续不知其祖，惑亦甚矣。吾家始祖世处莆阳仙溪之古濑。不知其传至保大戊午年间。一派始人温陵朵秀龙卧山即汏口山又其后徙凌云之魁躔居焉。乃今所居之地也。规模再造积累有加，自是孙支寝衍或供职于泮芹或蜚声于痒序廷唱痒恩者。先后继出乡书与荐者代不乏人，下至后生晚进尚进尚能嚅毫吮墨明目张胆相蔪以功名之众者又滚滚未艾也，纪纲尚存名分犹在诚不下于他族。然传袭日久位次先后之倒置名字称呼之，重复或居第列而次第蹑兄之上或处侄行而名称犯祖之讳，家于城烟者或不知山居寿老之齿存产于乡麓者或不喻城邑，族属之戚，此皆云集绵历岁月蹉跎。宗支蔓延无所考证，有以致是此于族议欲上述始祖之懿。

传次录宗室之芳裔，摹写锓木画为宗支图，每家客遗一轴，张于座侧，庶朝夕间，仰足以知祖宗之根源，俯足以示子孙之龟监，岂不韪与。

元至正二十年岁次庚子闰五月吉日

十一世孙从事郎前荆湖总干兼督相行府所准备差遣 叶克俊 序

《魁躔叶氏族谱序》

叶之先本楚同姓。春秋时沈诸梁其后也。食采于叶，号叶公，子孙因以为氏。今其字同而音异者犹韩移为何邾讹为朱之类也，叶之得姓始此。自是支派散蔓四方不能悉其颠末，及吾泉南安魁躔叶氏其先唐时有讳谌者居雍州，七世孙孜，唐宋时徙光州，孜子炎曾官至光禄大夫以渡江之变，徙处州之丽水县，名感德乡，孜曾孙清为兴化军之莆田尉，因徙仙游之古濑，又十四世至本府学谕迅，始徙南安之龙卧山。未几徙凌云之魁躔，迄今传十有九世，上沂谌为四十四世，凡千四百四十三人登仕版者百五十人，其出于魁躔三十人中间显者或史传所载，或郡志所书，或功业著于国家，或德行重于里闾。既皆灿然炳然于谱传中矣。先是其谱著于荆湖总干明者，仅托始于学谕迅者而不得上世所自盖其去仙游之日既远，一时未遑于旁询或询之，而不得其故也。至是明之十九世孙仙童乃追而求之不得，其仙游族人光美所藏先世国学生雍及徽猷太监棠所著谱而印证之。迅公之讳字生卒甲子，彼此不合而仝君以为水木本源得然在此无庸复疑，即命其子庠生昭按其本而以族次分，其中失为四监，一序文举之大端义。而先世之诰敕词状试论灯附之父之属也。次宗支图以著其世亲之序之。著其世亲之序也。又次仕宦总目，之中有贤贵之义也。终之以谱传归于亲也，无间贤否贵贱一也既成以求予序。夫家之有谱，犹国之有史，是盖人之所以为人者也。何以言之人生育于天地间有聚焉。聚之大者为国，小者为家，虽与群物同一生育于天地之间，同一尽归于大化之内，然迹往而声存，事过而情系，自有不至与群物类者。此国之所以有史，家之所以有谱也。国有史则可以昭鉴戒，维世道；家有谱，则可以序昭穆，厚人伦。大小虽殊，理则一也。况家人之聚也。世更一世不能常其聚者，以不能常聚之故，而思所以系属使不至于遂泮涣，无统以相忘如路人者。微谱则何以哉，此固人之所以异于群物者也。此先民欧苏辈所以于宗法既废之后。而倡为谱牒之制，以扶植人道于不坠者也。夫人道之立既在于此，今或蠢然而生荒然而死一身之外漫不复省念则夫。所以上承乎先中遇乎其属下启乎其后者皆不言可知而又果何以为人而异于群物也哉。鸣呼！薄于亲者一身之外若有余，笃于其亲者心游乎累世之上而不足。如真保之所存所谓心游累世之上而不足者非耶推是心以往所谓一孝立而万善存从之矣。为叶氏之族人以及其子孙苟能体是心而勿替引之。吾见叶氏之泽而其将弥光而未可涯也。

弘治元年戊申春正月吉日 书

赐进士出身吏部观政晋江 蔡清 序

《魁躔叶氏族谱后跋》

上古重民族后代夸地望。凡有家指能传世久远者必有祖德之贻与孙谋之。燕焉讵偶然哉，是以崔庐王谢史册艳称，卫霍金张有识悼叹则传世。永与不永之别业吾姓始於春秋沈公子高平宗国难，亲聆大圣人诲言，食采於叶。子孙因以为氏。其所有从来远矣。嗣后支分别派居於雍冀，徙於豫播迁於淅，胥宇於闽遂繁衍於古濑，复卜筑于高田。自唐而宋而元而明於今，凡千有余年传世四十有九。书谱牒者千四百八十余人登仕版者，百五十人。其谱一修於太监棠公，一修於仆射正简公颙，一修於荆湖大总干公明及国学雍近则直斋、郭斋、光荫首卿踵事，增华世次昭穆井井不紊。难鼎革兵乱而是谱守勿失若有祖灵呵护之爱，是我怀蓼兄得所凭藉而载笔焉，以继六十年来之阙略，盖他姓传未有若我魁躔之久远者也。叶岂不盛哉，至若先正傅公一新蔡公虚斋所序或赘或寓於泉漳惠广者又不可悉数。虽始皆同出，然既已分析必各自有谱。其昭穆不得而稽。则以相遇之齿为雁行予之兄怀蓼例以为起也，怀蓼兄修谱卒业未示，予据世有子明辉来乞墓铭，予为阐其孝友宦迹甚详。居无何而侄佩锵又以谱序。请夫仕惟忠家惟孝。蓼兄既已先行其言矣，予何言无已则以一二言申言之。以告诸后生他日教家入仕惟怀蓼兄之言是行是训是法。则魁躔之氏族地望。虽与崔庐王谢媲美可也。

赐进士第中宪大夫山西按察司副使分巡冀南道前陕西布政司右参议分守西南道内翰秘书院检讨弘文院庶吉士

先登 叙

凌云叶氏家庙

凌云叶氏家庙已逾千年历史，乃凌云叶氏开基祖宇大宗祠堂，灿烂宏伟。供奉始祖三翁叶公祖考妣至第十八世祖考妣毅斋叶公神位，左边缙绅龛供奉历代仕官神位，右边功德龛供奉：叶圣王惠泽尊王金身（现已移至云山宫供奉）。屋梁上挂历代扁额：宰相、驸马、郡马、孝子、进士、御史、三元宗匠，文武选魁，解元。大门联日“有宋衣冠推世族，凌云甲第振家声”，又一对曰“凌云驸马第，炎宋王侯家”。经历代修葺，现今保持古式文物古迹，每年设中元祭祖大典。

始祖陵墓道碑

十五都龙卧山墓道碑位于金淘镇吴坂龙卧山叶三翁陵园右前方，为雍正十三年（1735）凌云叶氏裔孙所立。碑文曰：

【高田叶氏始祖宋进士司铎，洎二世八世发科三茔，并在龟湖村上龙卧山，迩缘刁愚胆锓二世碑文，妄希混赖，蒙廉明仁慈分府管南安县事刘太公祖，当代龙图继离远照，业经亲临疏411勘，复加研讯得情，律处刁愚保安邱垄，申详府宪发落，取不敢再犯。遵依定案。奉此勒铭墓道，恭纪不忘。】

雍正十有三年乙卯夏四月谷旦

叶氏阖族孙子仝立石

驸马府

传说高田长源界，宋朝人物出有科甲者，又有驸马、郡马者，当时人才彬彬显贵，其地有魁星缠度之象，故日魁躔古迹驸马府，五房乐天公所居是也，其前面筑石墙围创圆门，内有秀狗，门外下马亭，亭前开大石池。池中筑石台，盖水阁，两边创石跳，桂板桥，池之东西岸铺小片石砖如麦垂花格，四方坎栽百花树，池之北厅，置曲水流觞，石台赏花经吟诗饮酒，又铺石路于参内大溪洗马因名洗马池。

金盘摇珠

高田境内一墩圆形小山墩口上长古樟树，形状像梁伞，状似菜花，故俗称菜花树，署名金盘摇珠。相传明朝成化七年时，十九世魁童公所栽，已有六百余年之久，枝繁叶茂，树大根深，一年四季常青，耸立高田境内，象征吾凌云叶氏兴旺发达之吉兆也。

凌云山

凌云山，又称朝天山，耸立于南安西北方，其山势巍峨，一气接连诸山环绕30余华里，极诸山林壑之胜。山上石头形状奇异，有似仙眠床、仙交椅、仙桌者，因景物自然逼真，故称仙洞山。山上仙洞宫供奉法主圣君，已经倒塌，地基仍在。每逢秋高气爽，登上凌云山顶，可以览方圆百余里，俯视四周景色，看到泉州开元寺东西两塔，江山秀丽多娇。宋进士叶升、清进士叶献论等曾登山写诗赞许。

云山寺

云山寺，现已更名云山宫，位于高田村境内（与天山村交界），凌云叶氏家庙对面。云山寺乃巍巍耸立的一座古刹，是南安市人民政府列入市文物保护单位，占地一万多平方米，坐南向北，范围宽广，规模宏大，壮丽辉煌幽雅清闲，殿宇美观，供奉忠应威武英烈惠泽尊王三位金尊，供海内外各地，游子旅游观光浏览，朝拜瞻仰者，络绎不绝。

叶升 字明道，治诗赋登绍兴二年王子科，张九成榜进士广东惠州归善县主薄。（凌云进士自此始）

叶颖 十八岁清举中解元。

叶廷植 为郡马。

叶嗣宗 字长卿，任州学谕，为当时巨儒，人多敬重之。

叶明新 为郡马。

叶森 十一世，二十岁化身登神，即今惠泽尊王。据史志记载，惠泽尊王成仙登神后，神通广大，有求必应，行仁赐福，兴神助战，功勋卓著。自宋至清，获历朝皇帝五次敕封祭典。1993年凌云叶氏在祖地高田兴建云山寺供奉。

叶明 字克峻，治诗赋入国学，前上舍出身，初任韶州教授，后湖广总干又麻沙监镇后为考试官。

叶贵孙 为驸马。

叶公俊 娶赵氏宗女为驸马。

叶乔青 任江西贡州府，龙南县典史，嘉靖己酉二月署知县。

叶献论 二十四世祖承霖字卿号怀蓼官名叶献论，清顺治八年赐进士，任北直保定府满城县知县。公少笃学淡寡，菅尚书，四十三岁入安溪县学随丁父母忧，五十一岁中辛卯科本省乡试四十八名，王辰会试中式二十四名进士，甲午筮北直棣保定府满城知县正堂，公政声藉口德意砰砰最有善政。皆县乡先生俱颂祝，公为官清廉，为老百姓废除苛捐什税，为民解忧排难，兴修水利发展生产，每当春耕秋收时巡行阡陌，与农民相慰劳等等事绩，当地士民对公爱戴无微不至，写下颂词为公政绩褒扬，竖碑宣传。公著玉川诗集lo卷后辈阅读。退阮两袖清风，仍居旧屋，重修凌云叶氏族谱。乾隆丙午曾孙：乡进士叶长源，玄孙乡进士叶士元捐资千数银，在本乡中房起盖进士府第供奉叶献论，每年设祭典。由于时间已久也，破损失修，倒塌，公元1940年，修葺筹委会负责人：叶祖瑜，成员叶瑞阶、叶燕隐、叶燕实、叶兰芳、叶让彩、叶凌云，特召开各房房长讨论，重建进士府第供奉神位，今已犹在以作纪念，今子孙繁衍昌盛，人才辈出诗礼传家。

叶期颐 字孝受，号淡江，出自凌云天山太平祖。生时父母共百岁，故小名“百生”。少年时代孤苦贫困，随母携筐乞讨，乡邻多可怜而施舍。而期颐若见不设座、不给筷子就不吃。有人嘲笑他，而村中长者却认为他有志气，将来必成大器。10岁时随叔父到台湾。叔父耕作，期颐放牧。放牛的草场靠近村塾，期颐常在窗外跟着学童一齐朗读。塾师感到奇怪就教他，他能过目成诵。15岁时入淡水县学。乾隆三十八年（1771）领乡荐。乾隆四十五年（1780），天下大比，选授河南西华县令。受命之际，立誓“不负君、不负民、不负所学”。到任以后，他宽严互济，以息事宁人为本，不苛求；遇到水旱灾害，总是力请上司蠲免租赋，放粮银赈济，几次因此触怒上司，也不计较。因几次黄河决口，河南省癸卯科（乾隆四十八年）、戊申科（乾隆五十三年）的乡试不能如期举行。至五十四年（1789）巳西，才三科一齐考试。解元孟藻、张克广、周开谟皆出自西华，人称期颐训导有方。巡抚梁肯堂特赠匾额“三元宗匠”表彰他。他任西华县令十年，民生得安，很受敬重。乾隆五十五年（1790），期颐奉命护饷至甘肃，历时三个月才返回。县人闻讯，奔走郊迎数十里，置酒设乐迎接他。不久，调升曲靖府宣威州知州，未赴任而卒于西华。其次子叶昌，官至上高县知县，迁居台湾，子孙繁衍于台。

叶祖仪 社坛人，任广东省梅州市市长，中央立法委员。

叶克胜 社坛人，任南安县县长。

叶松生 金淘深辉村，任东山县长、南安县长。

叶步青 眉山天山村，任长泰县县长。

叶靳燕 金淘甲头，任安溪县长。

叶飞 金淘占石村人，原名叶启亨，曾用名叶琛，凌云叶氏第三十七世。生于菲律宾吕宋岛奎松省，祖籍福建省南安县。中国共产党党员。中国人民解放军高级将领，上将军衔。新中国成立后，历任福建军区司令员，南京军区副司令员兼福建省军区司令员、第一政治委员，福州军区司令员、第一政治委员，中华人民共和国交通部部长，中国人民解放军海军司令员、第一政治委员，第六、七届全国人民代表大会常务委员会副委员长，华侨委员会主任委员等职。1955年被授予上将军衔，荣获一级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。1988年荣获一级红星功勋荣誉章。

叶力生 现任 福建三明市明溪县委常委、统战部长。