刘淠西(1904—1932)号裕乾，化名楼伯希。安徽霍山县人。1921年就读于六安省立第三甲种农业学校，积极参加学生运动，为六安学生联合会代表。1924年农校毕业后不久，考入黄埔军校。1926年冬又进入武汉农民运动讲习所学习。在讲习所加入中国共产党。1927年初，参加北伐战争，任北伐军33军团副。“八·七”会议后，受党的指派回霍山与舒传贤一起从事农民运动，先后任中共霍山县特别支部委员会委员、中共霍山县委委员，组织发动诸佛庵民团起义成功。1929年9月任安庆中心县委书记。1930年1月被捕入狱，1932年在安庆就义。

人物生平

刘淠西，又名裕乾，化名楼柏希。1904年12月12日出生于安徽省霍山县西乡桃源河的一个地主兼商人家庭。兄弟姐妹四人，他排行第四，因聪明过人，所以备受父母宠爱。

1910年，刘淠西刚满7岁，父亲请了一位塾师来家设馆，为他启蒙读书。辛亥革命后，乡里办了国民小学，他又到国民小学攻读。由于他学习用心，成绩优异，所以深受老师和大多数同学的喜爱。

学校后面有一深潭，传说潭里有条黑龙兴风作浪，所以叫黑龙潭。刘淠西不信邪说，要到潭里探个究竟。有的同学劝他不要冒险，他说：“出了事也不怪你们。”一个闷热的中午，他约了几个要好的同学来到潭边，脱掉衣服，一个猛子扎进潭里，好大一会没冒出头来，守在潭边的同学有的都急哭了。又等了一会，他才窜出水面。大声叫道： “快下来!什么也没有，水也不深，我还摸了块石头呢!”说着，把石头甩给岸上的同学，又一猛子扎进水里去了。黑龙潭探奇，被当作一件新闻在全校传开。老师怕他出事，就告诉他的父亲严加管教，父亲只好让他回家继续在书馆里读书。

刘淠西在书馆里又读了几年书，父亲见他的天赋和勤奋好学精神，又担心读书越多，懂事也越多，将来会更加无法约束，思来想去，最后还是决定不让他继续读书，到自己的店里学做生意，以便继承祖业。但是，刘淠西求知心切，拒不接受父亲的意见，坚决要求继续读书。父母拗不过他，只好送他到30里外的霍山县第四高级小学读书。这期间，他接触了新文化，受到先进思想的熏陶。1920年秋，他从学校回家，正碰上佃户送租谷。他曾对佃户把辛勤耕种的粮食送给自家这件事很不理解。他认为这是人间的不平等，当时，刘家收租以筷子代替筹码，佃户们拿着筷子到帐房结帐。他发现其中奥妙后，就跑到厨房拿了几根筷子，暗地交给佃户作为交租的凭据；后来他看到佃户不仅要向东家交租，还要交“稞鸡”、“稞渔”等，还要办酒席酬东，他又鼓动农民反对额外负担，要求减租、减稞。因此遭到地主们的谴责，骂他是刘家的不肖之子。

农历中秋节，学校放假，刘淠西和同学们回家过节。晚上，皓月当空，他和同学们边赏月边谈天。有个同学说，庄后是大龙铎，门前对着嵩山寨，是风水宝地，日后一定会出现大人物。刘淠西不以为然，愤愤地说： “门对嵩山大寨，拳打封建老财。”同学们都佩服他不同于众的见解。他的大哥在旁听了很是反感，说他胆子太大，简直无法无天。

1921年春，刘淠西以优异成绩考入六安县安徽省立第三农业学校(简称三农)。入校不久，他拒绝到孔庙祭孔。在他的影响下，同他一起入学的霍山学生也都没去祭孔。

在农校读书期间，刘淠西从《新青年》、《少年中国》等进步书刊中明白了“天下兴亡，匹夫有责”的道理，并逐步认识到帝国主义和军阀政府的罪行，从而树立救国救民的志向。是年夏，安徽军阀倪嗣冲、倪道娘、马联甲残酷镇压安庆学生，酿成六二惨案。消息传开，六安第三农校学生首先起而声援，要求政府严惩凶手。刘淠西和同学们一起上街游行示威。随后，刘淠西被推为六安学生代表团成员，到安庆参加悼念学生姜高琦、周肇基和慰问受伤同学活动。暑假期间，他利用回乡的机会，向群众宣传反帝、反封建的思想，组织家乡学生声援安庆学生斗争。

1924年夏，第三农校校长沈子修被学阀刘先黎排挤去职，刘先黎继任校长，引起学生强烈不满。刘淠西等发动全校学生举行罢课，掀起。倒刘学潮”。刘先黎勾结六安反动当局召集全体学生加以申斥，并派警察包围会场。刘淠西当场揭露刘先黎勾结官府，阴谋夺职的丑行。刘先黎指使警察将刘淠西拘捕，正要押出会场，全体学生一齐涌上前去，从警察手中夺回刘淠西。后来，大部分和刘淠西参加“倒刘学潮”的学生，先后被刘先黎开除学籍。

刘淠西离开第三农校后，就和几个同学一起到广州，考入黄埔军校。1926年冬，他参加武汉农民运动讲习所学习，并在那里加入中国共产党。

1927年初，刘淠西在武汉农民运动讲习所结业后，被派到国民革命军第三十三军任某团团附，随军转战湖北、安徽。四一二反革命政变后，他辗转安庆、武汉等地从事革命活动。党的八七会议后，他受党的派遣回家乡从事农民运动。他回到霍山时，正赶上地方办商团，他以黄埔军校毕业生及国民革命军第三十三军团附身份，担任霍山诸佛庵商团团总。这时，中共安徽省临时委员会工委书记舒传贤从武汉回到霍山，他们很快取得联系。不久，他们按照党组织的指示，分别以留学生和黄埔生的身份，担任国民党霍山县党务指导委员会的执行委员和委员，以其合法的身份进行公开活动，并把委员会的组织、宣传、民运等部门掌握在自己手中，为霍山农民运动的开展，创造了有利的条件。

翌年1月，中共霍山特支成立，舒传贤任特支书记，刘淠西为特支委员。霍山特支的建立，把霍山的革命斗争推向一个新的阶段。是年夏，河南土匪李老末流窜到六安金家寨，并有骚扰霍山的迹象，国民党霍山县政府和当地群众甚感恐慌。特支认为，可以借反对李老末的机会，在全县组织一次游行示威。在游行示威中，舒传贤、刘淠西以及特支其他成员一致认为，应利用地主豪绅惧怕土匪，要求保家的心理，组织民团为己所用。于是，舒传贤以国民党霍山县党务指导委员会的名义，以维护地方治安为由，通令全县地主豪绅出钱筹办民团，并派具有军事常识的共产党员到各乡协助筹建，以便有计划地掌握民团。民团成立后，刘淠西任国民党霍山县民团团总兼西乡民团队长；共产党员朱体仁、胡祥仁、杜其涛分别任东北乡、南乡以及西镇的民团队长，共产党员陈发汉则担任国民党县民团训练部部长。此外，还有一些共产党员到民团当训练员，教士兵识字，唱革命歌曲，：教育士兵转变立场。这样一来，全县大部分民团表面上是地主武装，暗中却帮助农民协会开展抗租、抗税、抗债斗争。

经过一个时期的工作后，刘淠西在西乡建立了石家河、烂泥坳、舞旗河、诸佛庵、落儿岭和黑石渡等联络点，从事发展共产党员，建立党组织的工作。到1928年春，发展共产党员近30人，从而在霍山西乡播下了革命的火种。

是年底，霍山全县已发展共产党员250余人，建立了五个区委、两个特支、25个支部，农民运动也发展到了一个新阶段。为了适应形势的发展，经上级批准，于1929年元月，在舒家庙召开全县第一次党员代表大会，明确了当前的中心工作任务：扩大群众组织，肃清封建势力，推翻国民党新军阀的反动统治，建立工农民主苏维埃政府。大会并就诸佛庵民团起义问题进行了讨论。大会选举舒传贤为中共霍山县委书记，刘淠西等七人为县委委员。

会后，舒传贤以国民党县党务指导委员会执行委员身份，将东北乡民团队长共产党员朱体仁调任西乡戴家河民团队长，以协助刘淠西进行起义前的准备工作。

刘淠西为首的共产党员在民团中的活动，引起了地主豪绅的极大不安，他们纷纷向新任县长甘达用控诉。此时，适逢国民党桂正运旅进驻霍山，甘达用企图利用桂旅的势力，以收缴土匪枪支为名，乘机将各区民团控制在自己手里。舒传贤得知这个消息后，决定赶在敌人动手之前，举行诸佛庵!民团起义乙

正当策动诸佛庵民团起义的工作顺利进行的时候，距诸佛庵15华里，同诸佛庵、戴家河成鼎足之势，能互相牵制的新店河的地主，特地从毗邻的六安龙门冲搬来由反动会道门“红学”会首陈乾士率领的30多名徒众，妄图阻挠农民运动的发展，突如其来的变化，对即将举行的诸佛庵民团起、义产生了极为不利的影响。刘淠西将这个新情况报告了中共霍山县委，舒传贤当即决定尽快消灭这股匪徒，决不能影响即将举行的诸佛庵起义。可是会首陈乾士精通武术，熟练枪法，如果硬打，不但不能避免伤亡，而且会打草惊蛇，引起国民党县政府的注意，遂决定利用朱体仁与陈乾士的师生关系，到新店河摸清匪徒的虚实，然后处决陈乾士。朱体仁的公开身份是民团队长，不会引起陈乾士的怀疑。于是，朱体仁两次只身到新店河，以迎接陈乾士到戴家河为名，探明了除陈乾士新近得了一把崭新的盒子枪外，会众匪徒共有三支枪，其余全是大刀、钢锥。刘淠西和朱体仁根据这些情况，订下消灭“红学”的方案。次日，朱体仁带领民团分队的3个班到新店河，以两个班隐蔽在靠近新店河大路两边的山梁上，自带一个班去迎接陈乾士。陈乾士早已准备酒席款待。饭后，陈乾士陪朱体仁来到操场，向朱体仁夸耀自己新得的盒子枪，并随手把枪递给朱体仁观看，朱体仁接过枪，看见子弹已顶上了膛，便顺手一枪把陈乾士撂倒在地。两边山梁上的民团听见枪响，便按预定方案冲下山来，与“红学。徒众喝酒的民团队员，乘机缴了“红学”徒众的枪械。

朱体仁打死陈乾士并迫使“红学”!缴械之后，新店河地主向国民党霍山县政府控告刘淠西指使朱体仁枪杀会首，图谋不轨。国民党县长甘达用蓄意夺取民团的兵权，只是一时没有找到借口，接到新店河地主的控告后，便决定将刘淠西撤职查办。这个决定被县民团训练部长陈发汉获悉，立即派在县政府任职的共产党员刘伯驹连夜跑到诸佛庵，通知刘淠西迅速作好应变准备。刘淠西一面加紧起义前的准备工作，一面派人到东北乡报告舒传贤。舒传贤决定立即举行起义，并派冯小山带领东北乡游击队十几名游击队员到诸佛庵策应起义。

就在东北乡游击队到达诸佛庵的同时，甘达用派来夺取兵权的胡月斋、秦龙阁和戴启明三人带领县自卫队一个班也来到诸佛庵。刘淠西命人招待胡月斋带来的一班自卫队，自己则陪着胡月斋等三人喝酒。胡月斋等三人被灌醉后，刘淠西急速赶回民团队部。是时，诸佛庵民团已被朱体仁控制，冯小山带领的东北乡游击队也已控制了胡月斋带来的自卫队。刘淠西随即将下令自卫队的枪弹取走，参加起义的民团以及东北乡游击队到民团驻地后树林里集合，一阵枪声，宣告诸佛庵民团起义成功，正在酣睡的胡月斋等人听见枪声，知道不妙，顾不得带来的一班人，便在黑夜中逃回县城。

诸佛庵兵变后，刘淠西到上海，参加了中共中央为安徽举办的第一期训练班。训练班除了政治理论课外，还有宣传、组织、农运、工运等课程。讲课的都是中央领导人。第一期训练班结业后，刘淠西回到安徽，担任中共安庆中心县委书记。

1929年的安庆，同全国许多城市一样，处在严重的白色恐怖中，各级党组织遭到破坏，大批共产党员被捕杀。刘淠西受命于危难之际，迎着险风恶浪，经历了极其艰苦的斗争。不到半年时间，即重新建立或恢复九个中共党支部，并在庐江、桐城、望江、宿松等县建立或恢复县一级的党组织。他的工作成绩越显著，越引起敌人的注意。1930年2月的一天，刘淠西从贵池县视察工作回到倒爬狮子巷时，被他同乡中的少数败类出卖而被安庆军警督察处逮捕。

刘淠西被捕后，起初关押在怀宁军人反省院，军警督察处处长梁广烈亲自审讯，并以高官厚禄为诱饵。刘淠西怒目而视，一言不发。继而，梁广烈用十分恶毒的语言诬蔑共产党和共产党员。刘淠西义正辞严地加以驳斥：“共产党是骂不倒的，共产党人是骂不倒的!你们才是一群无耻的丑类!是蒋介石背叛了中国革命，造成国共分裂，民族危机加深。你们这帮助纣为虐的败类，如不及早悬崖勒马，必将死无葬身之地……”梁广烈恼羞成怒，将刘淠西打得皮开肉绽，浑身是血。刘淠西仍然坚贞不屈。

国民党安徽省政府主席陈调元听说刘淠西是黄埔军校学生，能文能武，妄图进行收买，并亲自审讯，要刘淠西在自首书上签名。刘淠西气得浑身发抖，抓起一个茶杯向陈调元砸去。

刘淠西虽然浑身都是刑伤，但他从没有忘记掩护战友，当时，军警督察处以搜捕“霍山乱党”为由，在安庆全城实行大逮捕，抓到七位男女青年，要刘淠西当面对质。刘淠西看到他们都是自己的战友，便斩钉截铁他说：“把他们抓来真是冤枉，他们是到安庆来考学校的。虽然是同乡，过去不认识，在安庆也只见过一面，与他们不相干。”七位青年一听，就明白刘淠西暗示他们不要暴露身份。当刘淠西看到七位青年被关在牢房里，便故意大声对押送他的军警说：“你们就是杀了我的头，我不认识他们还是不认识他们。”听了刘淠西的话，七位青年深受感动和鼓舞，他们始终没有暴露身份，反动当局抓不到证据，只得释放了他们。

中共安庆中心县委一面发动地方人士向国民党当局呼吁，政治犯不应由军事法庭审判，应转到地方法院审理；一面疏通当时在南京最高法院任职的刘淠西的表叔陈铁在上面活动。结果，!刘淠西从军事法庭转到安庆地方法院判处有期徒刑八年，后经上诉改判为三年。

霍山的地主、豪绅听到刘淠西只判三年徒刑，十分惶恐不安。这对他们来说，无疑是放虎归山。于是，他们乘国民党安徽省政府主席陈调元视察皖西的机会，大量进行贿赂，并以霍山县商会等团体的名义上书陈调元，说什么：“刘淠西不死，霍山永无宁日。” “放刘淠西出来，无疑是放虎归山。”陈调元终于决定对刘淠西下毒手。

刘淠西知道敌人是不会放过他的。他在生命的最后时刻，撰写了《告狱中难友书》和《告群众书》，甚至连就义时喊的口号都想好了。他对难友说：“枪毙我的时候，我是坚决不下跪的。”难友中有的流下了热泪，他鼓励他们说：“同志们，坚强起来，不要难过，革命者流血不流泪。”“敌人只能折磨我们的肉体，折磨不了我们的革命意志。记住吧!一个共产党员，无论何时何地，都要为党工作，要给人以革命的影响。”为了纪念他，难友们买通了看守，从外面请来个摄像师，给他拍了张照片，并备酒为他壮别。

大约三四天后的一个凌晨，狱门被打开，刘淠西戴着脚镣手铐，向挤在铁窗后面的难友们挥手告别。他是那样从容、镇定，好象不是走向刑场的囚犯，而是一个踏上征途的战士。他高呼“中国共产党万岁”、“打倒国民党新军阀”口号，壮烈牺牲。