《刚恒毅与中国天主教的本地化》是2011年1月1日社会科学文献出版社出版的图书，作者是刘国鹏。本书在资料掌握上的宏富、研究方法上的新颖和多语种文献的互参比对，不仅在国内相关研究领域独树一帜，即便在国际学术界也有其不容忽视的贡献。

本书以首任驻华宗座代表刚恒毅（Celso Costantini，1876-1958）在华教务活动（1922-1933）为经，以同时期中国天主教的“本地化”运动为纬，在充分利用最新教廷档案的基础上，以多语种文献、多元研究视角为解读进路，综合、立体地勾勒了20世纪二三十年代中国天主教“本地化”运动的挑战、问题和阶段性成果。

序 卓新平/1

前言/1

缩略语表/1

档案馆名单/1

第一编 中国天主教“本地化”的前奏与生态/1

一 1900～1920年天主教在中国的发展状况/3

二 “老西开事件”的多向解读/32

三 “宗座巡阅使”的中国之旅与历史批判的暖昧性/69

四 《夫至大》牧函及其革命性影响/89

第二编“本地化”的初启：“宗座代表”的任命与“第一届中国教务会议”的召开/99

一 第一任驻华宗座代表抵达中国/101

二 武昌筹备会议及历届主教会议回顾/123

三 第一个本籍宗座监牧区诞生的风波/137

四 第一届中国教务会议的召开、程序与结果/145

第三编 “本地化”的突破：首批六位本籍主教的祝圣/171

一 两次“非基运动”的冲击和基督新教与天主教因应的差异/173

二 中国皈依天主教的障碍和传教问题/218

三 首批六位本籍主教的遴选与祝圣/246

四 一枚硬币的两面：从“礼仪之争”到伪满洲国问题/280

第四编 “本地化”的障碍与化解：教会与政治/311

一 法国保教权：作用、影响及转化/313

二 传教士遇害与赔偿问题/342

三 攘外必先安内：“卡普拉事件”、“道明学校风波”与加尼埃神父的攻击/361

四 中梵关系的新尝试/387

第五编 “本地化”的成效：方法、视野与经验/417

一 中国国内新的政治特征和天主教的回应/419

二 他人与他者：从“文化适应”先驱到佛教的启示/446

三 文化传教的提倡：“集约法”与“广扩法”/466

四 从“适应”到“本地化”：神学、礼仪与宗教艺术/501

参考文献/522

后记/544

刘国鹏，1972年生于陕西富平。1991～1996年，就读于北京大学哲学系，获哲学学士学位。1996～1999年，就读于中国社会科学院研究生院世界宗教研究系，获哲学硕士学位。1999年就职于中国社会科学院世界宗教研究所。2001～2006年，就读于意大利米兰圣心天主教大学，获哲学博士学位。2008年1～10月，在巴黎三大一新索邦大学从事博士后研究。至今已出版著作《地中海的婚房》（散文集），译作《日本神学史》（与人合译）、《圣经的故事》（与人合译）等，并发表各类学术文章、诗歌、艺术批评和翻译文章近百篇（首）。