《初秋夜坐赠吴武陵》是唐代诗人柳宗元创作的一首五言古诗。此诗前半写思念吴武陵之情。虽距离“岂云远”，但仍是“即席莫与同”。同时并以秋雨秋风、积雾浩波等景物烘托其间，加深了孤寂求侣的思绪。后半以弹琴为喻，亟想朋友之间获取高山流水的知音之乐。全诗含蓄绰约，情深趣幽。

初秋夜坐赠吴武陵⑴

稍稍雨侵竹⑵，翻翻鹊惊丛⑶。

美人隔湘浦⑷，一夕生秋风。

积雾杳难极⑸，沧波浩无穷⑹。

相思岂云远⑺，即席莫与同⑻。

若人抱奇音⑼，朱弦縆枯桐⑽。

清商激西颢⑾，泛滟凌长空⑿。

自得本无作⒀，天成谅非功⒁。

希声閟大朴⒂，聋俗何由聪⒃。

⑴吴武陵：柳宗元在贬谪永州时最亲密的友人之一。《新唐书·文艺传》“吴武陵，信州（今江西上饶）人。元和初擢进士第。”

⑵稍稍：萧森，阴晦。

⑶翻翻：翩翩，鸟飞轻疾的样子。

⑷美人：此指吴武陵。按，以美人喻指心中仰慕赞美之人，是《诗经》和《楚辞》以来的传统手法。湘浦：潇水边。湘，这儿实为潇水。浦，水边。

⑸杳（yǎo）：幽暗深远。极：穷尽，这儿指看到尽头。

⑹沧：水青苍色。

⑺云：谓，说。这儿是说得上的意思。

⑻即席：就席，在座席上。莫与同：不能与他同坐。莫，没，不。

⑼若人：伊人，此人。若，此。抱：怀有。

⑽縆（gēng）：紧绷。这儿指琴弦紧紧地张在琴上。枯桐：焦枯的桐木。这儿借指琴身。相传东汉蔡邕用烧焦了一截的桐木制琴，音甚美，故名焦桐，又叫焦尾琴。

⑾清商：古代以宫、商、角、徵、羽表示五阶声律，商音清越，故名清商。激：激扬，飞荡。西颢（hào）：秋天。古人以东南西北配春夏秋冬，西代表秋。又古人称西方为颢天。《吕乐春秋·有始》：“西方曰颢天，其星胃、昂、毕。西方八月建酉，金之中也，金色白，故曰颢天。”颢，白色。

⑿泛滟（yàn）：浮光闪动的样子。这儿比喻琴声美妙感人，使人心波动荡。凌：直冲向上。

⒀自得：自有所得，自己心中有所感受体会。得，心得感受。作：造作，做作。

⒁天成：天然而成，不借助人力。谅：确实，真的。功：人工。

⒂希声：细微的声音。希，细。閟（bì）：关闭，封闭。大朴：本质，本性。大，重大的，基本的。朴，未经加工成器的原材料，借指朴质的天性。

⒃聋俗：愚昧不明事理的世俗之人。聋，听觉丧失或迟钝，喻愚昧无知。何由：由何，从何。聪：听觉灵敏，听得很清楚。

密雨疏疏斜打着竹林，鸟雀翻翻惊起在草丛。

我的友人远去隔着湘浦，一夜之间忽又刮起秋风。

浓雾迷漫杳杳无边，波浪沧茫浩渺无尽。

相思情在，还用说离得远吗，此刻就像和你正在心心相通。

好像你就在我身旁弹着瑟琴，急骤弦响琴儿流出奇妙的音。

那声，昂扬清亮激情满心怀，那音，飘绕浮泛艳彩凌长空。

如发自神来，不像是自己所能作，似偶然天成，谅非人间有此功。

希有的音韵大朴归真，普通之人怎能如此聪颖。

此诗当作于唐宪宗元和三年（808年）秋。因诗中说“美人隔湘浦”，说明当时吴武陵居住在潇水之西，柳宗元则居住在潇水之东城内。唐宪宗元和五年（810年），柳宗元迁居潇水之西愚溪，就不再与吴武陵有潇水之隔了。诗中称吴武陵为“美人”，对他的琴艺和才干深表仰慕敬佩，似为初识其人时的口吻。而吴武陵在唐宪宗元和二年（807年）进士及第，次年初贬谪永州，柳宗元与他初识应在唐宪宗元和三年（808年）。故这首诗当时诗人秋夜独坐时怀念吴武陵所作。

这首诗分为二层：第一层为前八句，从开头至“即席莫与同”，写诗人对吴武陵的思念之情。凄雨侵竹，惊鸟翻飞，浓雾弥漫，烟波浩渺，勾勒出一片秋夜乍寒凄凉的景象。这一方面衬托出诗人被贬谪的愁苦忧戚的心情，另一方面也暗示出朝廷的黑暗和政局的险恶。诗人和吴武陵可谓同病相怜。在这样的夜晚，诗人一方面感到愁苦寂寞、孤寒无援，另一方面也由此及彼地表达了对吴武陵的惺惺相惜和深切同情。

第二层为后面八句，诗人对吴武陵的琴艺和才华进行了高度的赞赏，对吴武陵的才华被埋没深表愤慨。

首先，诗人通过侧面描写吴武陵的琴弦和琴身十分华丽名贵，为下面琴声的美妙作以铺垫。然后，诗人又从正面描写琴音的飞扬激荡、划破天际，仿佛置身其中，享受到琴声的高妙悠扬。“清商激西颢，泛滟凌长空”此二句又与秋天和潇江之景相得益彰。其次，诗人由琴声转向演奏者吴武陵。这琴曲犹如天籁，却是吴武陵真情实感毫无雕饰地自然流露。吴武陵的志趣高远，才华横溢，由此不言而喻。

全诗最后两句，是写诗人为吴武陵的才华被埋没而深表愤嫉。像这样志向高洁的曲调，那些市侩庸俗的权贵们是无法听懂、也无法理解的。这里，柳宗元用辛辣的嘲讽表达了心中无比的愤慨，这既是为友人的不被赏识抱打不平，同时也抒发了自己的不平之气。

清代何焯《义门读书记》：起二句暗藏风字。“积雾杏难及”一联，起远字。

清代沈德潜《唐诗别裁》：千古文章神境。下半借琴以喻文才，董庭兰一辈人，未能知也。

柳宗元（773-819），字子厚，河东（今山西省永济县）人。贞元九年（793）进士。王叔文集团改变朝政，柳被信任并授礼部员外郎。不久，失败，王被杀。柳宗元及其同党——著名诗人刘禹锡等同遭贬斥。贬为永州司马，后改为柳州刺史，死于柳州。柳早年读儒书，也与韩愈一样，为巩固唐朝统一，促进隆盛而努力，受打击后又喜在佛教中求得心理平衡，自称“好佛，求其道积三十年”。但抑郁不平之气并未因此而解脱，发为诗文乃成淡远、山甫峭之风格。苏轼以为他的诗与陶渊明相近，都有“外枯中膏，似淡实美”的特色。他也是古文的提倡者，规模虽不及韩氏恢宏，但仍能与之并称为“韩柳”，厕身于“唐宋八大家”之中。其《柳河东集》。