喀西特人原居于札格罗斯山中部。公元前16世纪初占据巴比伦，建喀西特王朝。此时约当阿古姆二世时期。布尔纳布里亚什二世至卡什提里亚什四世期间（约前14世纪中～前13世纪后半），为其繁荣时期，与埃及新王国、赫梯帝国、亚述同为并立的大国。公元前13世纪后半期，亚述人和埃兰人入侵。约公元前1157年，喀西特王恩利尔纳丁·阿基被埃兰人拐走，喀西特王朝灭亡。
喀西特人在入主两河流域后，将侵占的土地分配给本族的朝臣、贵族和官吏，形成大地产私有主。其政治体制基本上是贵族政治，后期地方贵族势力日趋强大，王权削弱。喀西特人恢复了两河流域的秩序、和平和统一，特别是在其统治的中后期，社会经济有所发展，巴比伦、尼普尔、西巴尔等城市经济相当繁荣。人们在两河流域推广用于牵引的马和战车，并在建筑物上以砖刻浮雕代替石雕。这一风格为以后的新巴比伦王国和
阿契美尼德王朝所继承。
喀西特人全面接受两河流域固有的文化、宗教和阿卡德语言文字，迅速塞姆化。其国王重建和修饰尼普尔、拉尔沙、乌尔、乌鲁克等地的神庙。这一时期的重要遗物“界碑”，实际是国王所授地产的凭证。史称此时为界碑时代，即得名于此。界碑的右面或上部刻神像或神的象征，如以圆盘象征太阳神沙马什，以月牙象征月神欣，以锄头象征马尔杜克等；左面或下部的铭文多为王授土地情况。界碑一般保存在神庙中，而将泥板抄本交与领受地产者。喀西特王朝后期的大量官方记录和通信已为考古学家所发现，其中有尼普尔城地方总督(琴纳)的档案、神庙地产的租赋和官吏津贴文书,以及证书、司法程序文献等。埃及的阿马尔奈遗址出土文书中也有不少与这一时期有关的史料。对杜尔库里加祖城址的发掘更有助于了解这一时代的历史。关于喀西特人的语言与民族归属还不清楚。