包羞，典故名，典出《周易》卷二《否卦》。包羞，指忍受全部羞辱。
典源
《周易》卷二《否卦》
「六三，包羞。象曰：『包羞，位不当也。』」唐·孔颖达疏：「包羞者，言群阴俱用小人之道，包承于上，以失位不当所包承之事，唯羞辱己。」
释义
包羞，指忍受全部羞辱。
示例
唐 陆龟蒙 《
寒泉子对秦惠王》：“大王出则夺气，入则包羞。”
明 刘基 《
题扇面牡丹花》诗：“舞罢春风却回首，六宫红粉总包羞。”
梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第四章：“ 汉高 蚤年最恶儒。有儒冠者辄溲溺之，其吐弃也至矣。而 郦食其 、 叔孙通 、 陆贾 等深自贬抑，包羞忍垢以从之。”
另义
包，通庖，羞，珍馐。包羞，厨中有美味佳肴。庖馐。谓厨房内精美的食品。
元 麻革 《上云内帅贾君》诗：“杞梓容山木，包羞荐沼芼。”
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六三
〖原文〗包羞。
〖译文〗忍受全部羞辱。
〖解说〗这是否卦第三爻的爻辞，阴，表示主方态度随和。“包”（bao），总揽。“羞”（xiu），感到耻辱。这条爻辞只有两个字，既没有说有利也没有说不利，只是说忍受全部羞辱。这可以理解为对当前情况的描述，也可以理解为对主方的建议。
〖结构分析〗第三爻位置是阳位，这条爻是阴爻，阴爻在阳位，不当位，并且与六阳有应。不当位表示主方对客方的随和态度是潜在的对主方不利的因素，可能不利于保护主方和谋取利益；有应表示正好客方的强硬态度与主方的随和态度呈阴阳和谐，主方接受客方压制，没有反抗。实际上，第三爻是对第二条的补充，现 在第二条是阴，第三条也是阴，这表示主方素质很差，因此，主方没有力量反抗客方压抑，只得忍受羞辱。