包藏祸心（拼音：bāo cáng huò xīn）是一个汉语成语，最早出自于《左传·昭公元年》。

《左传·昭公元年》：“小国无罪，恃实其罪；将恃大国之安靖已，而无乃包藏祸心以图之。”

后世据此典故引申出成语“包藏祸心”。

在春秋时期，郑国只是一个小国，而楚国却是大国。郑国想与楚国结交，以便依靠它与别国抗衡。为了实现这个目的，郑国大夫、郑国王穆公的孙子公孙段决定把自己的女儿嫁给楚国高官公子围，通过联烟来结交友好。

在鲁昭公元年的春天，公子围带了很多的人马来郑国迎亲，这显然怀有不测之心。郑国大夫有个叫子产的人对此十分警惕，坚决不让公子围进入郑国京城。

郑国派主管接待的官员子产去对楚国迎亲的人说道：“我们郑国都城狭小，容纳不下你们那么多的随从，请你们在城外郊区举行迎亲仪式吧!”公子围当然很不满意，就派大官员伯州回答子产道：“婚礼怎么好在郊外举行？我们临来时已经在楚庄王、楚共王神庙里祭告过，如果在城外迎亲，这岂不是对我们楚国的羞辱？再说，这对郑国也不体面。对我们这些楚国大臣来说，更是耻辱，回国以后，恐怕都无法再继续做官了。所以贵国的安排我们不能接受，还请您考虑一下。”

子产却板起面孔，非常庄重地说道：“我们郑国国小，但这并不是我们什么人的错误。而如果只依赖大国而自己不加防备，那才是错误。我们本想郑楚联姻后，在我们遇到危难时能得到贵国的保护，可是你们却带了坏心思来打我国的主意，我们能不警惕吗？”

这样，公子围和楚国大夫们知道郑国早有了准备，便只好答应不带兵甲进城迎亲。最终，因为子产的机智，郑国才免于一场被灭亡的灾难。

故事中公子围利用迎亲的机会，想灭亡了郑国，计划阴谋时就起了敌意。由于郑国早有防备，没有得逞。成语告诉人们，做人要正直，善良，对待任何人不要怀有敌意或某种坏意企图。只有你对友谊付出了友爱，友谊才会回报给你真诚。

“包藏祸心”指心里暗藏着害人的主意。

含贬义；在句中一般作谓语、宾语。

唐·骆宾王《代李敬业讨武曌檄》：“践元后于翚翟，陷吾君于聚麀。加以虺蜴为心，豺狼成性，近狎邪僻，残害忠良，杀姊屠兄，弑君鸩母。人神之所同嫉，天地之所不容。犹复包藏祸心，窥窃神器。”

明·刘基 《郁离子·子侨包藏祸心》：“君子谓西郭子侨非人也。已则不慎，自取污辱，而包藏祸心，以陷其友，其不仁甚矣！”

清·蒲松龄《聊斋志异·柳氏子》：“初与我为客侣，不意包藏祸心，隐我血赀，悍不还，今愿得而甘心，何父之有？ ”

包藏祸心—心怀鬼胎

“包藏祸心”与“心怀鬼胎”意义相近，都有心里藏着坏念头的意思。区别在于“包藏祸心”重在作恶、害人的念头，语义较重；“心怀鬼胎”偏注重于不可告人的心思，语义较轻。