北邙行
唐朝诗人王建所作诗
《北邙行》是唐朝诗人王建所作的七言古诗。
作品原文
北邙行
北邙山头少闲土,尽是洛阳人旧墓。
旧墓人家归葬多,堆著黄金无买处。
天涯悠悠葬日促,冈坂崎岖不停毂。
高张素幕绕铭旌,夜唱挽歌山下宿。
洛阳城北复城东,魂车祖马长相逢。
车辙广若长安路,蒿草少于松柏树。
涧底盘陀石渐稀,尽向坟前作羊虎。
谁家石碑文字灭,后人重取书年月。
朝朝车马送葬回,还起大宅与高台。
注释译文
北邙:山名。即邙山。因在洛阳之北,故名。东汉、魏、晋的王侯公卿多葬于此。汉梁鸿《五噫歌》:“陟彼北芒兮,噫!顾瞻帝京兮,噫!”唐沉佺期《邙山》诗:“北邙山上列坟茔,万古千秋对洛城。”《红楼梦》第一回:“三劫后,我在北邙山等你,会齐了同往太虚幻境销号。”
洛阳:河南省地级市。位于河南西部,市区面积79平方公里,人口97万。中国著名古都,有“九朝古都”之称,中国佛教祖庭白马寺位于市东,其南龙门石窟为中国三大石窟之一。河南省第二大城市,陇海铁路、焦枝铁路交汇于此。
归葬:人死后将尸体运回故乡埋葬。《史记·管蔡世家》:“悼公死於宋,归葬。”唐韩愈《董府君墓志铭》:“明年,立皇太子,有赦令,许归葬。”《儒林外史》第三九回:“他今求的他太翁骸骨归葬,也算了过一生心事。”郭沫若《中国史稿》第一编第二章第一节:“作为母系大家族的成员,其中还包括出嫁死后必须归葬于本氏族的男子。”
冈坂:较陡的山坡。《后汉书·耿弇传》:“自行精兵上冈阪,乘高合战,大破之。”
毂:车轮中心,有洞可以插轴的部分,借指车轮或车。
铭旌:竖在灵柩前标志死者官职和姓名的旗幡。多用绛帛粉书。品官则借衔题写曰某官某公之柩,士或平民则称显考显妣。另纸书题者姓名粘于旌下。大敛后,以竹杠悬之依灵右。葬时取下加于柩上。《周礼·春官·司常》:“大丧,共铭旌。”唐李白《上留田行》:“昔之弟死兄不葬,他人於此举铭旌。”清蒋士铨《临川梦·哱叛》:“铭旌字,谁结个灵堂挂?”郭沫若《满江红·天外人归》词:“高树铭旌三叩首,跪参导弹孤哀样。”
盘陀:指不平的石块。宋陆游《小园》诗:“倦就盘陀坐,闲拈楖栗行。”清曹寅《题姚后陶比丘小像》诗之一:“香海横流事特奇,盘陀安稳胜须弥。”
作者简介
王建(约767-约830年),唐代诗人。字仲初,颍川(今河南许昌)人,享年约六十七岁。家贫,“从军走马十三年”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类,世称王司马。他写了大量的乐府,同情百姓疾苦,与张籍齐名。又写过宫词百首,在传统的宫怨之外,还广泛地描绘宫中风物,是研究唐代宫廷生活的重要材料。著有《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等皆作10卷,《崇文总目》作2卷。
参考资料
最新修订时间:2024-11-29 10:24
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