《华子冈》是唐代诗人
裴迪创作的一首
五言绝句，是与
王维同咏《
辋川集》的第二首诗。这首诗以“还家”为线索，通过落日、松风、草露、云光、山翠等景物，展现了华子冈的自然美景。诗的前两句，诗人运用动词“起”和“落”勾画夕阳西下、晚风初起的景象，并通过“还家”与“日落”的呼应，表现出游兴未尽、悠然自得的情感。诗的后两句，诗人描绘了秋日高爽、松风吹拂下草露挥发、山草轻柔细软的情景，以及云光逐渐消散、山翠柔和多姿的画面。整首诗笔墨疏淡、蕴含丰富，具有含不尽之意于言外的神韵，代表了辋川绝句的共同风格。
裴迪是盛唐田园山水诗派的主要诗人之一，早年与王维、
崔兴宗等隐居终南山，互相唱和。后王维得辋川别墅，裴迪成为座上常客，“辋水周于舍下，别涨竹洲花坞，与道友裴迪浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日”（《
旧唐书·王维传》）。宾、主二人各咏辋川二十景，各成绝句二十首，这就是著名的《辋川集》。《华子冈》就是其中的第二首诗。
在这首诗中，诗人以“还家”为线索，通过自己的所见所闻所感，把落日、松风、草露、云光、山翠这些分散的景物，有机地联缀成一幅有声有色，动静相宜的艺术画面，着墨不多，而极富神韵。
诗的前两句写落日、松风和草露，连用两个动词，一“起”一“落”，把夕阳西下、晚风初起的薄暮景色，勾画得十分鲜明，使读者仿佛看到夕阳倚着远山慢慢西沉的景象，听见晚风掠过松林的飒飒声，初步领略这大自然的美好风光。“还家”与“日落”相应，不仅点出了诗人已游览多时，而且也画出了诗人游兴未尽、漫步下岗的悠然自得的形象。以下，随着作者“还家”的足迹，进一步展示了华子岗的优美景色。深山高岗之上，本是云遮雾绕，水气濛濛，春夏季节尤其如此。但现在是天高气爽的秋日（王维同时写的《华子冈》有云“连山复秋色”），又加上松风吹拂，落日照射，水气蒸发很快，那青草上的露水早已挥发殆尽了，故说“草露晞”。诗人脚踩在这些干了的山草之上，感到特别轻柔细软，是别有一番滋味的。
后两句写云光，山翠。“云光侵履迹”，不仅写出了诗人在夕阳落照下一步步下行的生动情景，也写出了夕阳余晖逐渐消散的过程，引导读者去想象那苍翠的松林在余晖点染下富于变化的奇景。可谓“一字落下，境界全出”。如果换成“映”“照”等字，那就缺乏韵味了。“山翠”，用一“拂”字，增强了动感，使人想见那山色是如何地青翠可爱，柔和多姿。这“侵”和“拂”都可说是“活字”，使句子活了，全诗活了，云光山色也都获得了生命。它们追逐着诗人的足迹，轻拂着诗人的衣衫，表现了对诗人眷恋不舍的深情。而这，正折射出诗人对华子冈的喜爱与留恋，使诗人对华子岗的美好感情得到了进一步的表现。
诗人并没有工细地刻镂华子冈的景物，而是着重从听觉、视觉、触觉几方面去摄取最能表现自己情趣的景象，把感情融入到景色之中，笔墨疏淡，蕴含丰富，具有一种“含不尽之意于言外”的神韵。清
王士禛说，王、裴辋川绝句“字字入禅”（《
带经堂诗话》）。所谓“入禅”，也是指自然，有天趣，有神韵。这首《华子冈》正代表了辋川绝句的共同风格。
明末清初
贺贻孙《
诗筏》：此等语置之摩诘集中，殆不能复辨，岂独风气使然耶！
裴迪，唐代诗人。关中（今属陕西）人。官蜀州刺史及尚书省郞。早年与王维友善，同居终南山，相互唱和。现存诗多为五绝，常描写幽寂的景色，其思想倾向大抵与王维山水诗相近。《
全唐诗》录存其诗二十九首。