卒本扶余是卒本州扶余人的意思。

《好太王碑》称：“惟昔始祖邹牟王之创基也，出自北夫余天帝之子”，《高丽大兄冉牟墓志》：“邹牟圣王元出北夫余”，都称高句丽出自北夫余。但据《三国史记·高句丽本纪》，高句丽始祖朱蒙为东夫余王金蛙养子，朱蒙率部自东夫余迁出 “是汉孝元帝建昭二年(公元前37年)”，却认为高句丽出自东夫余。中国史书《三国志·魏书·东夷传》、《后汉书·东夷传》虽都称高句丽是夫余“别种”，对夫余人却未区分为东夫余与北夫余。朝鲜史书《三国遗事》引《古记》载：“前汉书宣帝神爵三年壬戌四月八日，天帝降于讫升骨城(在大辽医州界)，乘五龙车，立都称王，国号北扶余，自称名解慕漱。生子名扶娄，以解为氏焉。王后因上帝之命，移都于东扶余。东明帝继北扶余而兴，立都于卒本州（今辽宁桓仁下古城子），为卒本扶余，即高句丽之始祖”，《三国遗事》引《国史·高丽本纪》：“先是北扶余王解夫娄，既避地于东扶余，及夫娄薨，金蛙嗣位”，证明解夫娄所部原号北夫余，因东迁而改称东夫余。中国史书《三国志》、《后汉书》所为立传的夫余，“盖本秽貊之地，而夫余王其中，自谓‘亡人’，抑有以也”，《论衡·吉验》、《魏略》、《后汉书·东夷传》都载有夫余人始祖南迁的传说，说明《三国志》、《后汉书》所载夫余就是东迁后改名东夫余的原北夫余。高句丽人的统治集团即出自这一支夫余人。

相传高句丽的建立者朱蒙本身是北扶余人。后来逃难到卒本扶余，并娶了国王的二女为妻。他后来在为书建立纥升骨城，并改国号为高句丽。