普愿（748—834），俗姓王，河南新郑人。唐至德二年（757）在密县出家，代宗大历十二年（777）于嵩山受戒，后来嗣法南岳系怀让门下马祖道一，成为著名的禅宗大师。德宗贞元十一年（795），普愿隐居池州南泉院，三十年未曾下山，世称南泉禅师、王老师。普愿能诗文，还善于说警语以启悟后学，受他教益的高僧居士很多。大和八年（834），普愿在南泉院坐化，《全唐诗续拾》收录他的偈诗一首。

人物生平

普愿，唐代禅僧。马祖道一弟子。据《宋高僧传》卷一一、《景德传灯录》卷八等载，俗姓王。郑州新郑(今河南新郑)人。十岁时依大隗山大慧禅师，三十岁就嵩山会善寺暠律师受具足戒。先研习法砺律师所创的相部律宗，后听讲《楞伽》、《华严》等经典，并通达《中论》、《百论》、《十二门论》等玄义。又参谒江西马祖道一，顿然忘筌，得自由解脱。贞元十一年(795)，于池州(治所在今安徽贵池)南泉山建立禅宇，开山垦荒、种田牧牛，自给自足，三十年足不下山。世称“南泉普愿”。大和初(827)，应僧俗大众坚请而下山，自此学徒云集，不下数百。与百丈怀海、西堂智藏合称为马祖道一门下“三大士”。法嗣十七人，著名的有赵州从谂、子湖利踪、长沙景岑、白马昙照等。其禅学特重“即心是佛”、“平常心是道”，主张“十二时中不依倚一物”。受老庄道家思想影响较深，强调万物平等一如，立处即真。认为，“道不属知、不知。知是妄觉，不知是无记。若是真达不疑之道，犹如太虚，廓然虚豁，岂可强是非邪?”故在风格上表现为自然任运、潇洒不羁。曾面对庭前牡丹花说：“时人见此一株花，如梦相似。”意为尚未悟道者见花如在梦境，悟道者则与花融为一体，不分彼此。道一与门下“三大士”赏月时，问：“正恁么时如何?”普愿拂袖便行，道一评论说：“唯有普愿独超物外。”意为其未将人和月作对立看待，故无一丝挂碍，无任何造作。有《南泉普愿禅师语录》一卷存世。