南渊请安（南渊 请安みなぶち の しょうあん，生辰年月不详）日本飞鸟时代留学僧人。据称，是出身于居住在大和国高市郡南渊村（日本奈良県飞鸟川上流的香村稲渕）的汉系渡日氏族南渊汉人（みなみぶちのあやひと）的学者。

隋书倭国传中说：‘大业三年，其王多利思北孤（天皇的日本读音）遣使朝贡，使者曰：“闻西海菩萨天子，重兴佛法，故遣使朝拜，兼沙门数十人来学佛法。”’这就是使臣小野妹子及其所带的一批人员。其中有名的有八人：倭灌直福音、奈罗译语惠明、高向汉人玄理、新汉人大国、学问僧新汉人日文、南渊汉人请安、志贺汉人惠隐、新汉人广齐。这些人的头上两字如奈罗、高向、南渊、志贺，都是地名，汉人是指研究汉学的人，下面两字才是名字。他们到了中国，留学时间极长，都在十五年至三十二年之间。直至唐有天下，他们才回日本。将其所学，建设日本。

608年（推古天皇16年）、跟从遣隋使小野妹子，与高向玄理、僧旻等留学生、留学僧人8人留学中国。留学的32年间，目睹了隋朝的灭亡（618年）与唐朝的兴起。640年（舒明天皇12年）与高向玄理一同返回日本，并把隋唐的先进知识带回了日本。

中大兄皇子与中臣镰足在接受南渊请安的私塾教育的同时，制定了打倒苏我氏的计划。虽然南渊请安介绍到日本的文化对大化改新产生了很大的影响，但他并没有出现于新政权的成员之中，据推测他在新政权组成之前已经逝世。