《南邻》是唐代诗人杜甫创作的一首诗。此诗写作者过访南邻朱山人家，朱山人热情相待，又趁秋水初涨，陪同乘船游览，到黄昏月上，才亲自送其归家。全诗用两幅画面组成，前半篇展现出来的是一幅山庄访隐图，下半篇又换成另一幅江村送别图，诗中有画，画中有诗。

南邻⑴

锦里先生乌角巾⑵，园收芋栗未全贫⑶。

惯看宾客儿童喜⑷，得食阶除鸟雀驯⑸。

秋水才深四五尺⑹，野航恰受两三人⑺。

白沙翠竹江村暮⑻，相对柴门月色新⑼。

⑴南邻：指杜甫草堂南邻朱山人。

⑵锦里：指锦江附近的地方。角巾：四方有角的头巾。

⑶芋：芋头。栗：板栗。

⑷宾客：一作“门户”。

⑸阶除：指台阶和门前庭院。

⑹深：一作“添”。

⑺航：小船。一作“艇”。

⑻村：一作“山”。暮：一作“路”。

⑼对：一作“送”。柴门：一作“篱南”。

锦江有一位先生头戴黑色方巾，他的园子里，每年可收许多的芋头和板栗，不能算是穷人。

他家常有宾客来，孩子们都习惯了，总是乐呵呵的，鸟雀也常常在台阶上觅食，它们已被驯服了。

秋天锦江里的水深才不过四五尺，野渡的小船只能容下两三个人。

天色已晚，江边的白沙滩，翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中，锦里先生送我们出柴门，一轮明月刚刚升起。

此诗作于唐肃宗上元元年（760），杜甫在西南漂泊时期。在成都，作者过了一段比较安定的生活，在作者居住的浣花草堂不远，有位锦里先生，杜甫称之为“南邻”（朱山人）。月夜，朱山人送作者离开。在回家的路上，或者回家以后，杜甫写了这首诗。

《南邻》写作者到南邻朱山人家造访，朱山人热情相待又月夜送别的日常生活。这是用两幅画面组成的一首诗，诗中有画，画中有诗。

前半篇展现出来的是一幅山庄访隐图。杜甫到人家作客，诗先写这家人家给予杜甫的印象。诗人首先看到的，主人是位头戴“乌角巾”的山人；进门是个园子，园里种了不少的芋头；栗子也都熟了。说“未全贫”，则这家境况并不富裕。可是从山人和全家的愉快表情中，可以知道他是个安贫乐道之士，很满足于这种朴素的田园生活。说起山人，人们总会联想到隐士的许多怪脾气，但这位山人却不是这样。进了庭院，儿童笑语相迎。原来这家时常有人来往，连孩子们都很好客。阶除上啄食的鸟雀，看人来也不惊飞，因为平时并没有人去惊扰、伤害它们。这气氛是和谐、宁静的。三、四两句是具体的画图，是一幅形神兼备的绝妙的写意画，连主人耿介而不孤僻，诚恳而又热情的性格都给画了出来。

随着时间的推进，下半篇又换了另一幅江村送别图。“秋水”一联，自然而别饶生趣。“白沙”“翠竹”，明净无尘，在新月掩映下，意境显得特别清幽。这就是这家人家的外景。由于是“江村”，所以河港纵横，“柴门”外便是一条小河。杜甫在主人的“相送”下登上了“野航”；来时，他也是从这儿摆渡的。

从“惯看宾客儿童喜”到“相送柴门月色新”，不难想象，主人是殷勤接待，客人是竟日淹留。中间“具鸡黍”“话桑麻”这类事情，都略而不写。这是诗人的剪裁，也是画家的选景。

蔡梦弼《杜工部草堂诗话》：《萤雪丛说》：老杜诗词，酷爱下“受”字，盖自得之妙，不一而足。如……“野航恰受两三人”诚用字之工也。然其大过人者无它，只是平易，虽曰似俗，其实眼前事尔。

陆时雍《唐诗镜》：五、六清彻，入摩诘意象。

锺惺、谭元春《唐诗归》：钟云：野老看客，儿童看客，写出村僻人情如见（“惯看宾客”句下）。

王嗣奭《杜臆》：“野航”乃乡村过渡小船，所谓“一苇杭之”者，故“恰受两三人”；作“野艇”者非。其人留饭，至夕而送至柴门，公之德邻也。

黄生《唐诗摘钞》：“受”字杜惯用，故不足奇。然入他人手，定是“载”字矣（“野航恰受”句下）。前段叙事，语简而意深；后段写景，语妙而意浅。盖前面将主人作人行径，逸韵高情，一一写出，却只是四句；后面不过只写一“别”字，却亦是四句，浅深繁简之间，便是一篇极有章法古文也。“锦里”、“乌巾”亦以彩色字相映有情。三句尤深。盖富翁好客不难，贫士好客难，贫七家人不厌客为尤难。非平日喜客之诚，浃入家人心髓，何以有此。

何焯《义门读书记》：“对”，注作“送”。棹舟过访，月生而未厌相对。作“送”字反觉意味殊短。落句衬出竟日淹留，无迹（“相对柴门”句下）。

仇兆鳌《杜诗详注》：诗善炼格。前段叙事，数层括以四语；后段写景，一意拓为半篇。“儿童”、“鸟雀”，用倒装法；“秋水”、“野航”，用流对法。

沈德潜《唐诗别裁》：前半言造南邻之居，后半言同舟送别也。

浦起龙《读杜心解》：前半山庄访隐图，后半江村送客图。

清高宗敕编《唐宋诗醇》：申涵光曰：“秋水才深四五尺，野航恰受两三人”，语疏落而不酸，今人作七律，堆砌排耦，全无生气，而矫之者又单弱无体裁，读杜诸律，可悟不整为整之妙。

杨伦《杜诗镜铨》：蒋云：只就“儿童”、“鸟雀”，写先生好客忘机，情怀自妙。画意最幽，总在自然入妙（“白沙翠竹”句下）。刘须溪云：浅溪小艇，本是实景，然写此有至足之味。画意最幽，总在自然入妙（“白沙翠竹”句下）。

谭宗《近体秋阳》：写描邻比风景，活似摩诘山水，使人依依欲相与身迎然。

宋宗元《网师园唐诗笺》：蝉联而下，一片天机。落笔似不经意，而拈来俱成眼前天趣，此诗之化境也。当从靖节脱胚。

卢麰、王溥《闻鹤轩初盛唐近体读本》：陈德公曰：全作致趣语，五、六取致，又复婉倩，更佳。评：后半字字作意，能使前半直置语亦复不嫌浅率。落句着“月色新”，则“白沙翠竹”，便更宛然目即矣。

方东树《昭昧詹言》：此赠朱山人也，皆向山人一边写，而情景各极亲切清新，章法井然明白。韩公《赠崔立之》五言长篇，许多言语始写出，似不若此八句中面面俱到，为尤佳也。

李庆甲《瀛奎律髓汇评》：纪昀：五、六天然好句。然无其根蒂而效之，则易俚、易率。“江西”变症，多亍此种暗受病根。许印芳：纪评指摘“江西”病根，可谓深切著明；然非谓此诗五、六不可学也。凡天地间事物，有一美在前，即有一病随之于后。……根蒂浅薄者，每学古人，未得其美，病已著身；非古人原有是病，乃不善学而自成其病耳。无名氏（乙）：五、六化尽律家对属，化工妙。此景千古常新，杜公亦千古长在。

杜甫（712—770），字子美，尝自称少陵野老。举进士不第，曾任检校工部员外郎，故世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。存诗1400多首，有《杜工部集》。