卡修拉霍性庙群位于印度一个偏僻小城市“卡修拉霍”该地性庙群共有三处，西庙群、东庙群和南庙群。西庙群是该地的重中之重，在这里历史、建筑、文化、文明被艺术高度统一结合在一起。该地有十四座庙宇，每座庙的里里外外都雕满各种装饰与图腾。装饰物主题涵盖了天界女神，鸟类，爬行动物，神话动物及人类在现实生活中各种性爱过程的生活场景的真实再现。
卡修拉霍（khajuraho），是印度中央邦丛林地带的小城市。让它名震世界的是它的性庙群。卡修拉霍《性爱神庙》是印度昌德拉王朝在公元10-11世纪作品。在印度历史上，它是赞扬人性，赞扬生命热情和肉体欢愉的最辉煌的遗产。
卡修拉霍（khajuraho）的建筑和很多印度文化影响下的建筑有个共同的特点，那就是表面的雕像由下而上，从粗糙到细致，从动物人类到神仙，层次分明。khajuraho不同的地方是，无论人界还是仙界，大部分人都在做爱。而且姿势千奇百怪，甚至和动物交配的也有（有上百种姿势）。就算那些没有在做爱的神仙也搔首弄姿，妩媚万千。该地出名的原因，很大程度上就是因为寺庙里里外外都雕满了和
性爱有关的塑像。
卡修拉霍性庙群最具有代表性的一座《性庙》：是由基座、主体和塔顶，三部分组成的印度式庙宇，主体内部供奉着象征生命的“
灵根”，令人震撼的却是庙宇四周墙壁上的性爱浮雕。浮雕从第一层到第九层内容大不相同。据印度学者解析一千年前人们建造这种性庙的原因：“这是印度教中修习瑜伽术的一个流派叫‘谭崔（Tantra）’。“谭崔”的练习是通过性爱的过程，渐渐超越肉体的享受一直达到“三摩地”的境界，是一种透过肉体的本能欲望向上提升的修炼法门。”
性庙一至三层告诉人们如果拥有这三种性爱，也只不过是个常人；第四、五层则指示了人性不但不可能被压制，反而在压抑下会扭曲成不可理喻的境地；第六层则提示人间最高尚的男欢女爱，是情趣下的性爱；第七层则用一种不可思议的
性爱姿态，指示人性发展到最高层次，是通过修炼达到非常人的半神半人的境界，一旦突破就是天人（神）。
卡修拉霍性庙是信仰与修行的具体指南，性庙是用艺术再现人性深处迸发出来的“呐喊”。从文化、文明的历史视角来看，性庙有着更深层次的内涵。这是古印度文明发展到高层次时，对文明“性福”追求的真实写照。值得反思的是印度人至今还崇拜性、崇拜生殖。印度人口已超10亿，正因为
印度宗教和传统文化的反对，印度根本无法推行计划生育，这样下去印度的人口问题着实堪忧！
卡修拉霍性庙群像很多著名的印度神庙一样，Khajuraho处在一个前不着村后不着店的地方，方圆百里都是森林或者荒原，这样的环境给游客的造成了不便。但无论当地做生意的人怎么花言巧语，游客都要坚信Khajuraho可以在一天内抵达，晚上火车离开瓦拉纳西，早上4点左右抵达Khjuraho东部的一个叫Satna的城市，20
卢比的三轮车会将游客送到巴士总站。从那里6点发车，4点到6点之间游客可以靠茶摊的热奶茶抵御高原清晨的寒气。经过大约三个小时的艰苦旅行就抵达了Khajuraho。这段三个小时的乡村巴士会穿过亚热带丛林和荒原，一路上即热又干，要多预备水。荒原上有很多的石头，几乎任何伟大建筑的附近都盛产石头。
每年10月下旬至翌年3月，是最适合前往印度旅游的季节。印度货币单位是卢比，1美元可换45-49卢比。电压：220V，插头是圆形三孔插座，赴印度前可到大型超市购三芯圆插头电源转换插座。
中国人到印度最需防范的是吃、喝。自来水绝对不能喝，路边摊的点心、冷饮最好避免。饮水要选择封装规范的正式瓶装矿泉水或纯净水。去印度的旅行者一定要自备防腹泻的药物。建议旅客自带电热壶自己烧水喝。