卢智剑，男，汉族，国籍中国，现职中国书法家协会会员、天津市书法家协会理事。

卢智剑 字正十 号大运河上

中国书法家协会会员

全国公安文联会员

天津市书法家协会理事

人们对中国书法艺术认识上的不统一，主要是因为中国书法艺术的内涵丰富和外延广泛，使人们难以轻易的通过简单的分析研究而形成系统全面的科学认识。中国书法艺术之所以能够以独特的艺术形式客观的展现在世人面前，必然有其区别于其他艺术形式的个性特征，客观全面实事求是的说明其个性特征，也自然会说明“中国书法艺术”的概念。其实，前贤早已对中国书法艺术的方方面面作了深入的研究论述，今人需要的只是经过科学的分析和归纳，从中找出中国书法艺术的本质特征来加以科学的理论完善。我在学习前人对中国书法艺术理论贡献的基础上，利用系统论，行为学，唯物论、辩证法等科学的观点来分析中国书法艺术，产生了如下的认识，旨在从七个方面来说明中国书法艺术的整体特征。基于这一目的，并未对其中的单个问题展开论述，对其中便于理解的问题也只作了纲要或提示性说明，现呈报予书界，愿以此联络对中国书法艺术的基础理论有系统或独到见地的同仁，以求理论援助。

一、中国书法艺术包含三个层次的行为方式。

中国书法艺术在行为方式上可分为书写、书法、书艺三个层次，其中书写属于基本的行为方式、书法属于规范的行为方式、书艺属于创作的行为方式。

所谓书写是指用毛笔书写汉字，所谓书法是指遵循用笔、结字、章法、书体等书写规范（法度）来书写汉字，所谓书艺是指以表达特定思想情感为目的，通过规范的书写来创造汉字的形式美。

书写、书法、书艺的相同之处在于，三者都属于书写汉字的行为方式，不论三者的目的何在，都要以汉字为表现介质。书写、书法、书艺的区别之处在于，书写不一定都要遵循书写规范，书法则必须要遵循书写规范；而书艺则注重书写塑造，注重通过规范的（有法度的）书写来塑造美的汉字形式。

从书写的层面讲，书法和书艺是书写的一部分，书写可不必达到书法或书艺的标准。从书法的层面讲，书写是书法的行为基础，书艺是书法的行为结果，书法可不造就书艺，但必须通过书写来实现。从书艺的层面讲，书写是书艺的行为条件、书法是书艺的技法条件，三者在书艺这一层面是不可分割的整体。

用艺术的标准去衡量书写、书法、书艺，三者均可称为艺术。首先，三者都是通过书写来塑造汉字形象；其次，三者都可通过塑造汉字形象来反映自然状态

或社会生活；三是，三者都具备美的特征。

由于人们认知书法艺术的程度不同、看待书法艺术的角度不同、衡量书法艺术的标准不同，致使人们对书写、书法、书艺三者是否艺术、谁为艺术产生了不同的看法，这正是造成人们对书法概念认识分歧的原因之一。当今人们无论怎样认识和称谓中国书法艺术，都应注意到书写、书法、书艺三者是各具艺术特征的递进式的整体。习惯上，人们将中国书法艺术简称为“书法”，这也造成一些对书法艺术认识局限的人只从“书法”这一层面来理解书法艺术（如书法就是书写方法），忽视了中国书法艺术的整体特征。