卢维人（Luwian）亦称卢伊特人（Luite），古代安纳托利亚民族名，已绝种。与西台人有血缘关系，为晚期西台文化中的主要集团。

古代安纳托利亚民族名，已绝种。与赫梯人有血缘关系，为晚期赫梯文化中的主要集团。赫梯的法律(1500BC)中，卢维亚是作为一个异邦提到的，从语言上可以证明卢维人曾经渗入赫梯帝国。赫梯帝国崩溃(1180BC)後，卢维人的象形文字铭文在安纳托利亚东南部和叙利亚北部是随处可见的。赫梯人和卢维人的宗教信仰大致相同。两个民族都以雷雨之神为主神，两种语言都称月神为「阿尔玛」(Arma)。卢维人完全吸收赫梯人的文明，很难辨别卢维人的文化特征。卢维人的重要性在于︰在赫梯帝国崩溃之後，他们维护赫梯传统将近500年之久。该地区后来被称为吕底亚（Lydia）。

是一种古老的语言或对印欧语系安纳托利亚分支语言组。两种卢维语被提及他们的文献所命名：Cuneiform Luwian（cluwian）和Hieroglyphic Luwian（hluwian）。对于这些是否是一种语言或两种语言，学界没有一致的意见。

在安纳托利亚的几个其他语言已经被确认为卢维语最相似，这表明它们属于自己的分支cluwian和hluwian。一些语言学家的名字分“卢维语组”或“卢维语”，在这个意义上，Luwian是所有语言的卢维语。其他的语言学家梅尔彻特，愿意为cluwian和hluwian分支卢维语luwic使用。原卢维语意味着两者的共同祖先，或共同祖先的几个虽然在树的命名约定，如果分支被称为luwic，其祖先应该是原luwic或普通luwic。

根据James Mellaart的说法，最早的印欧语系安纳托利亚西北的骑马人来到这个地区从北成立demircihöYüK（埃斯基谢希尔省）在弗里吉亚C.公元前3000年。他们的luwians住在Troy II的祖先，在安纳托利亚半岛广泛传播。

他列举了一种新型的陶器、红色的陶器的分布，作为他的理论的一些最好的证据。据梅拉特，原卢维语迁移到安纳托利亚出现在几个不同的波在许多世纪。目前的趋势是看到这样的移民大多是和平，而不是军事上的征服。

Luwian语在公元前一二千年的中部和西部的安纳托利亚和叙利亚北部的群体的语言之一。在旧版赫梯法典，一些卢维语说地区被称为Luwiya。威德默（2007）认为迈锡尼ru-wa-ni-jo，在线性B文字证实，是指同一地区。学者一致认为Luwian是不同程度地在安纳托利亚西部的一个大的部分的话，包括Troy（wilusa），该河的土地（Sēḫa ~ Sēḫariya,，即希腊海默河和kaikos谷），和米拉kuwaliya王国，其核心是门德雷斯流域。这是建议，除其他事项外，一个腐败的晚复制的赫梯代码，地理名词luwiya代替Arzawa，大致与Mira和该流域土地对应西方安纳托利亚王国。在后赫梯时代，Arzawa地区后来被称为丽迪雅（亚述 Luddu，希腊Λυδία），在吕底亚的语言使用。丽迪雅的名字已经从名字来自Luwiya(Lydian *lūda- ＜ *luw(i)da- ＜ luwiya-,与常规的卢维语的音变 y ＞ d)，并进一步支持luwiya在西方的地理位置。

从公元前第十四世纪，在赫梯首都哈图沙说卢维语的人居多。似乎在赫梯帝国约公元前1180年崩溃时，赫梯国王和王室家族完全掌握这两种语言。赫梯语言灭绝后不久，卢维语继续在新的口语在赫梯国家叙利亚，如Milid和Carchemish，以及在公元前第八世纪兴盛的中央安纳托利亚Tabal王国。

Anatolian hieroglyphs是一个土生土长的语标文字原产于安纳托利亚中部，包括500个象形文字。他们曾经是通常被称为Hittite hieroglyphs，但他们的语言文字被证明是卢维语，不是赫梯，并且在英文出版物中被称为卢维语象形文字。他们是属于类似埃及象形文字，但不是从图像上源于埃及象形文字，并且他们没有了象形文字在埃及神圣的角色。和赫梯楔形文字没有明显的连接。