“古尘”是霹雳布袋戏中道教先天剑子仙迹的武器，由令狐神逸所铸的“天人之剑”，不论材质、铸法皆属不凡。

霹雳九皇座 第50集

色若青铜，乃以青铜古鼎锻铸而成，辅以天石为铸模，采行古法“块范灌铸法”锻铸而成，故剑身纹饰清晰可见，剑柄则保留鼎耳之形，气魄雄浑、威严沉重，且得灵山仙气滋润，三尺秋水尘迹不染、灵气十足。古尘从剑身到剑鞘，皆有典雅雕饰，却又不失古朴，此剑更兼备剑形与剑气，与剑子仙迹的道门风范相互搭配，彰显仙灵秀气，乃百年难得之天人之剑。

天下无双、万引天殊剑归宗、古尘元婴、剑影纷纷、仙影飘迹、天元定一、秋水不染尘、三尺秋水、道威镇天、剑尘不染、剑之玄

古尘乃道门先天「剑子仙迹」随身佩剑，剑子虽身背利器，但却不轻易出剑，唯有除魔诛邪才会一展天下无双的剑法，故有古尘出鞘「斩无私」之称。古尘剑本身大有来历，此剑乃出自钜锋里宗主「令狐神逸」之逸品，其铸剑之术讲究天人合一，所谓「天人之剑」，即剑随天、剑随人，合於天道之常、合於人情之常，是谓天人之剑；剑者与剑的本身，天人合一，动静进退皆不逾矩，就是天人之剑。

用剑之人其武德、武术修为必臻上乘，且须本著慈悲之心动武，方能达到天人之剑，剑子仙迹无为豁达之修为、斩剑无私之境界，正符合令狐神逸赠剑的不二人选。剑子仙迹剑法天下无双，堪问江湖鼎峰，御剑飞旋、剑随心行，能随心所欲驾驭三尺秋水；此外古尘剑更有一剑双化之特点，剑子与佛剑缠斗不望尘寰一役，但见古尘双分、左右开弓，威力万钧。剑子本是不世之高人，曾自豪尚无人能使古尘出鞘，但随著涉世越深，古尘出鞘也越趋频繁，更显剑子对天下苍生安危之关怀。

为救身中嗜血之毒的蜀道行，剑子仙迹古尘首度出鞘，剑气动、飘然如梦，气凝锋、仙影似幻，面对侠刀的一刀之杀，剑子拂尘一扫牵制蜀道行右臂，且见古尘剑锋旋飞，声东击西瞬间，只见手断、刀落、古尘回鞘。在叶口月人兵犯苦境之际，三先天飘然而降，三口神器合流之招，耀眼剑芒顿时化黑夜为白昼，让九幽大为震惊；在嗜血族肆虐之际，剑子也义无反顾攻入闍城，凝天罡之威一招「万引天殊剑归宗」，瞬间让闍城毁废殆尽、宛如废墟。然智者千虑、小人难防，阴谋者魔龙祭天化为独夜人之姿，冷不防致命之招暗袭而来，杜一苇身亡、剑子也身受重创，面临魔龙祭天的逼杀、以及影十字的暗箭，让剑子首度陷入危境，不得不以「金剑」玉石俱焚之招吓退魔龙，但剑子也因伤重而沉寂多时；

伤愈后的剑子，也为协助佛剑分说摆脱体内「邪兵卫」侵蚀而奔波，更与佛剑联手做戏设下杀生道之局，成功引出幕后藏镜人不望尘寰，配合连环杀计，终於顺利铲除地理司与不望尘寰，孰料却也陷入圣踪的圈套，剑子反遭圣踪致命一掌击落琉璃仙境，所幸大难不死为慕少艾所救。

在日月才子联手布局之下，佛剑、剑子双剑合力抗圣踪，佛牒、古尘双锋攻守变化默契无间，剑子主攻、「仙影飘飘」身化四影，四道剑气登时破解圣踪九华剑招，佛剑主守、焚风火莲随后补强剑子旋流之招，只见剑气互冲、剑流迸射，逼使圣踪被迫和地理司合体，落得爆体而亡的下场。

日后异度魔界崛起，剑子也多次与魔界三大先锋交手，无奈三守路者合流攻势无人能挡，剑子虽重创别见狂华，但也遭赦生童子、元祸天荒夹杀、断去一臂，幸得练峨眉搭救、慕少艾医治，也让剑子得以再度沉寂养伤，以待古尘出鞘、斩无私之日。

在《霹雳天命之战祸邪神》中，剑子再度出世帮助众人对抗八岐邪神之祸，但是古尘在长期与各方神兵利器交战之时早已有了众多裂缝，在剑子仙迹与阿修罗王对战之时，剑子仙迹感应古尘剑灵，决定不再耗费元功护持古尘而是拼力一战，最终由于古尘断裂而败。

其后由谈无欲送与鬼斧神工聂寒重铸，剑子仙迹与阿修罗王决战之时古尘再度断裂，千钧一发之际，古尘剑灵夺舍阿修罗王的武器——古剑尊始，最终帮助剑子仙迹打败阿修罗王。

此役之后的古尘剑灵便在古剑尊始之中，除了比原本的古尘剑身更为坚韧之外，还多了一项炼丹的功能——剑柄名为“羲唐剑鼎”，可化纳天地灵气，炼为药丹，更能炼元造灵。