塾师方督课严，且浅陋，无可咨决。寻遭父丧，哀毁成病，危苦中感观音大士梦示现，大呼名号者数，若脱徽缠得不死，遂誓断荤腥。永历六年（1652）从族叔入雷峰，礼函昰禅师，还家悒悒有脱尘之意。七年（1653），遂坚求出世，时年十七。十年（1656），从广慈大师抵匡庐。十二年（1658），函昰老人还自栖贤，留守丈室。十三年（1659），趋还雷峰登具，复返庐山。自是行脚历白门、九华、牛首、天台诸名胜，遍游诸方，会下皆欲委以巨职，不肯少留。既归，值函昰禅师主法归宗，为一众募食，至浮梁，遇水灾，栖止一楼，断烟火数日，诸行募者持空钵而返，其自操轻舟载十余石归。澹归和尚有《序》壮其行。比归休雷峰，身任典客二十七年，化导有情，推诚忘我，与名辈为方外交，人称木典客。临涅口称
观世音名号，随顺而化。著有《梦余草》。今人编辑出版的《
三编清代稿钞本》收录有其诗作8首。