明末清初王夫之著。6卷。共收汉魏晋至南北朝、隋代诗821首进行评论，包括诗歌创作和诗歌批评等方面的内容。系王夫之晚年所作。

在诗歌创作方面，认为诗人要获得典型的审美意象。首先要承认美的客观性：“两间之固有者，自然之华，因流动生变而成其绮丽。”其次，要如实地反映这种美：“貌其本荣，如所存而显之。”强调反映现实，但并不排斥想象，而且还必须在反映的基础上善于想象。他说：“空中楼阁如虚有者，而础皆贴地，户尽通天。”这是说空中楼阁看似“虚有”实不虚有，因为它的基础是建筑在牢固的大地上的。又说：“想象空灵，固有实际。”想象看似“空灵”实不空灵，因为它有实际生活作基础。在诗歌的表现手法上，他强调“情不虚情，情皆可景；景非滞景，景总含情”的情景合一论。在诗歌的批评方面，他主张文质统一，即所谓“文因质立，质资文宣”。“文”指诗歌的艺术形式，“质”指诗歌的思想内容。“文因质立”，指思想内容决定艺术形式；“质资文宣”，指好的思想还要靠优美的艺术形式去表现。由此出发，他既反对以议论入诗，又反对叙事诗，认为诗歌“一用史法，则相感不在永言和声之中，诗道废矣”。本书最初由湖南官书局于民国六年（1917）铅印出版，前有萧度、刘人熙序。1933年太平洋本《船山遗书》收入。岳麓书社新版《船山全书》编入第14册。