《叨叨令·黄尘万古长安路》是元代无名氏创作的一支散曲。此曲讲述的是千百年来，去京城求功名的总是络绎不绝，长安道上总是车马攘攘，可即便是有了功名，有了勋业，有了荣华富贵，都逃脱不了“荒冢一丘草没了”的命运。世事匆匆，人生短暂，一切不过是黄粱一梦。全曲前三句是写实，第四句用的却是虚笔。四句相对，把古今荣枯、虚虚实实联成一个层层递进的有机整体。后三句则在感伤之余，透出一种对人生价值的思考，一种对永恒的向往和追求。

【正宫】叨叨令⑴

黄尘万古长安路，折碑三尺邙山墓⑵，西风一叶乌江渡⑶，夕阳十里邯郸树⑷。老了人也么哥⑸！老了人也么哥，英雄尽是伤心处。

⑴正宫：宫调名，元曲常用宫调之一。叨叨令：曲牌名，北曲属正宫，全曲七句五韵。

⑵邙（máng）墓：指邙山之上埋葬着王侯将相的坟墓。邙，指北邙山，在今河南洛阳市北。

⑶乌江渡：指在楚汉之争中项羽被刘邦打败，逃到乌江江畔，拒绝渡河拔剑自刎而死。

⑷邯郸树：典出唐沈既济《枕中记》，指热衷于功名利禄的卢生在邯郸旅舍的黄粱一梦。

⑸也么哥：句末感叹词，无义。

自古以来，去长安的路上，黄尘滚滚，车马不绝，尽是求取功名的人。北邙山上那些帝王将相的坟墓，残碑断碣，荒草萋萋。楚汉相争时的项羽，是何等不可一世。到头来只落得兵败垓下，自刎乌江。邯郸道上客店中的卢生，在睡梦中享尽荣华富贵，醒来时主人的黄粱米饭还没有蒸熟，只见窗外森森古木在一片落照之中。人都老了，人都老了，怎能不让人为人世沧桑、英雄失落而伤感呢！

此曲叹世伤怀，其作者及创作时间均失考。千百年来，去京城求功名的总是络绎不绝，殊不知，佼佼功名也好，赫赫勋业也好，荣华富贵也好，都逃脱不了“荒冢一堆草没了”（《红楼梦》中《好了歌》）的命运。于是作者写下了这曲叹世伤怀之作。

作者在曲中思索人生，探索存在价值，抒发对短暂人生的痛惜及对功名难就的感慨。“黄尘万古长安路”，长安自古繁华，先后有十七个朝代及政权建都于此，历来是求取功名富贵之人争相奔赴之地。“黄尘”说明这条康庄大道上车马滚滚，“万古”说其历时久远，人们千秋万代未曾改变过对功名富贵的追求。

“折碑三尺邙山墓，西风一叶乌江渡，夕阳十里邯郸树”，帝王将相生前何等尊荣气派，而死后不过三尺石碑一抔黄土，何等凄惶。当年项羽功名盖世到头来只落得自刎乌江的下场。“折碑三尺”“西风一叶”将视角落于微观，与往昔宏大的场景对比，写出衰微凄切的独特感受。“邯郸”引用卢生的典故，落第卢生途经邯郸住宿，在入睡后做了一场享尽一生荣华富贵的好梦，在断气之时卢生一惊而醒，周围的一切如故，店主人蒸的黄粱饭还没有熟，卢生因而大彻大悟，人生百年不过如此。如今卢生早已不在，只有夕阳照着邯郸古树。于永恒与短暂、静穆与虚华的对照之中，透露出深深的哀痛之情。即便是王侯将相、盖世英雄这样的非凡人物，也不过落了“荒芜一丘草没了”的命运，何况世间凡人，纵然争取到了功名勋业，短暂一生一闪而过，也不过如黄粱一梦。

“老了人也么哥，老了人也么哥”，重叠咏叹，有“哀吾生之须臾”（苏轼《赤壁赋》）之感，“托遗响于悲风”（苏轼《赤壁赋》）之意，读之不禁与作者一道“悲从中来，不可断绝”（曹操《短歌行》）。“英雄尽是伤心处”一句，作者以英雄自比，亦是为群体发声，人生易老而壮志难酬。“伤心”可见作者的态度，作者并非反对奔赴“长安路”追求功名富贵，而是感叹人世匆忙，“日月逝于上，体貌衰于下，忽而与万物迁化，斯志士之大痛也”（曹丕《典论·论文》），不难读出作者的历史幻灭感与人生虚无感。

此曲是作者作为个体生命，在压抑下的发出的叹息。“昔”与“今”的重叠印象，“有”与“无”的物象交织，“永恒”与“短暂”的存在对比，读此曲，仿佛经历了一场时空的游历，使得读者亦萌生“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的渺小之感，不禁感慨万千。