两手相抱（左手抱右手，寓意为扬善隐恶。盖以左手为善，右手为恶之故），举胸前，立而不俯。
拱手礼亦称
抱拳礼。道侣相逢或道俗相逢，多行此礼，表示恭敬。
另外，有一种抱拳手式，以左手大拇指插入右手虎口内，掐右手
子纹（即无名指根部）；右手大拇指屈于左手大拇指下，掐住午纹(即中指上纹)，外呈“
太极图”形，内掐“子午诀”。这种抱拳形式多用于打坐时，其寓意为“
抱元守一”。
常行拱手礼或作揖礼时，只需自然抱拳即可。
一面躬身，一面双手于腹前合抱，自下而上（不过鼻），向人
行礼。因举手伴以
屈身（躬身）故亦称“
打躬”。又因身体弯曲成月牙状，故又称“圆揖”。向人作揖
行礼时不要过分
屈身，以免臂部突出，而显得不雅观。作揖礼较拱手为敬，对长者多行此礼。
(3)左手离开右手捂心（心意散乱为道教之大忌，捂心表示以专一沉寂之心向神致敬），同时从容俯身，右手按跪垫，两膝下跪，紧接着，左手离开心口，按右手背上，形成“十”字状。
(5)抬头，左手收回捂心，右手用劲，慢慢起身，右手随之收回，双手抱拳
高拱，准备第二次叩拜。
如上重复两次，是为三礼三叩。三个头磕完后，起身，双手合抱放于上腹处（道教称“怀抱太极”）。接着，再一次向神行一作揖礼，待双手自上而下至上腹处并立身站定后，方可离开跪垫。
关于
三礼九叩，其拜法是重复“一礼三叩礼”两次，合为三礼九叩。重复前，要先敲三下大磬，表示再一次向神
行礼。礼毕，同样作揖而退。
三礼九叩是道教最高的礼拜仪式，只有逢初一、十五、祖师圣诞及各种
斋醮道场时，
方行此礼。