叶有道碑
唐代李邕创作的散文
《叶有道碑》是唐代李邕创作的一篇散文。
作品原文
叶有道碑
昔者诞发老君,道纯天地;生德夫子,身负日月:且时宰不宗,主人勿用。矧乎埋照浚谷,潜盘穷山,幽姿蜕于尘容,素尚允于仙类:岂辟命行矣,爵服絷之而已哉!公讳国重,字雅镇,南阳叶县人也。自少典锡羡,高辛纂绪,隐唐重熙,后稷迈种,文王之允,迺食于沈;尹戌之子,载封于叶:受氏享国,大哉邈乎。逮祖干昱,克壮其猷,永孚于德,墐户习隐,塞兑亿坤,硕肤长材,通理博艺。虽安车累至,而坚臣固辞,故庆祚克开,眉寿维永矣。厥考道兴,性守公庭,道敷邦国,居鬼从地,率神从天,受箓以怛之,飞符以比之,扼魍魉之邪,刘台台之祟:有足奇也。至于挥札落井,引弓贯革,特起五部,广推大馀,侯谁嗣哉?
先生灵承道宗,异闻训诱,弱丧文貌,幼尚纯笃,仙骨有象,童心不萌。专精五龙,遍游群岳,聪以知远,明以察微,达死生之占,体物气之变。尝以静贞动耗,息影归止,云卧牝壑,林巢仙居,人绝不邻,道阻且右,独往幽胜,永歌隐沦。放闲保和,习虚致静,捃五石之髓,撷三芝之英。时哉不留,岁聿其逝,缁发纯漆,韶颜渥丹,事适元同,神与道媾,惟寂惟寞,不饮不食,数十载于兹。迺升闻帝庭,骏发皇眷,简才受命,降尊加礼,将之以文马,速之以畅毂。先生盱眙长揖,挥手高谢曰:“自昔帝舜登庸,德辉允铄,光武继统,吏道孔嘉。且薛方逢萌,备外臣之礼;虞仲夷逸,终处子之业。岂垢俗疵物,偏贡介性?将探道慕类,坐致奇龄。”使者蓄无言之疑,申遂行之旨,迺周览庐室,躬省仓廥,考畴人之疆亩,讯家童之作业,皆俭以遵约,安能维始,味不甘口,色无养目:信以为著诚去伪,敢守难夺,顺风可即,强起曷至焉?遂虚觏复命,惭叹闻列,朝廷企其高,渴其道,聆嘉声而属想者,岂胜言哉?有司以天元书缺,星度官弛,亡五德之运,谬四时之分。荆鬼越祥,不知所咒;子亥母癸,乌识其原:皆乘遽远寻,请益传授,可谓绳诚列而曲直征,衡诚悬而轻重立,粤惟博物君子,岂伊小说鲰生乎?呜呼!天不持久,人将复归,颓年迫于斯颐,远志屈于摧落。卜兆幽谷,托坟清林,逸人不追,国士靡宪,泉石沮色,乡县失声,岂无他人。惟子之故。
胤子慧明,赠银青光禄大夫歙州刺史。公罔替厥繇,代增其业,启秘箓之元津之洪波。道微若声,心么若气,吹律暖谷,运历知天,屡下辟书,终不应命。孙子景龙观道士鸿胪卿越国公法善,幼得父书,早传成法,夤念有训,迈迹自身,读天下之书,备方外之术,火涤淫祀,剑诛群袄,恩开五君,名动四国。其入也,排金琐,谒紫庭,为帝傲吏;其出也,法玉京,坐元寺,作人宗师:故能大匠道门,家卿朝右,礼食轩座,寓直禁庐矣。尝以理气自强,登老益壮,虽莫景急节,而纯孝孔哀,是献封章,愿拜坟墓。有轸帝念,载形王言,神札以飞,传瑞迺发,群公帐饯,列蕃郊迎,朝章有辉,乡人皆庆。枉以末技,扬于孝心,惟先志以追远,立丰碑以纪德,夫何闲然?其词曰:
宗门素履,家代隐仙。道一相孕,薪火相传。黄公术在,赤水珠联。道开幽键,性与真筌。一门累祖,四世百年。抗迹岩谷,消声天地。卓尔遐举,蔼然高致。麝以臭焚,珠以明坠。人则有心,征亦不至。保身匪俞,全朴为利。孝孙增业,明辟顺风。志尝无忝,事或不同。征贤朝满,举逸山空。曷由高枕?克谢代工。测微达变,尽规纳忠。皇眷虽渥,孝思亦深。章服粲粲,传驷骎骎。载违廷阙,是展坟林。纪石追远,昭铭率心。孝终事立,荣殁宠今。遐超古始,永宪江南。
作者简介
李邕(678—747),字泰和,扬州江都(今江苏扬州)人。李善子。历任左拾遗、户部员外郎、户部郎中、州刺史,玄宗天宝初,为汲郡、北海太守,被李林甫杀害。世称李北海。为人刚强激烈,累忤权贵,数遭贬斥。邕能文,尤长碑颂,并善书。
参考资料
最新修订时间:2023-08-30 17:40
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