《吃亏歌》是豫剧《村官李天成》中的一段经典唱词，原唱是国家一级演员贾文龙。《村官李天成》以河南省濮阳县西辛庄党支部书记李连成为原型。曾有媒体评论：“这段戏曲应该成为现在党员干部的座右铭。”该唱段配以优美的旋律，唱来声情并茂，不胫而走。

当干部就应该能吃亏，能吃亏自然就少是非；

当干部就应该肯吃亏，肯吃亏自然就有权威；

当干部就应该常吃亏，常吃亏才能有所作为；

当干部就应该多吃亏，多吃亏才能有人跟随；

能吃亏、肯吃亏、不断吃亏，工作才能往前推；

常吃亏、多吃亏、一直吃亏，在人前你才好吐气扬眉；

吃亏吃亏能吃亏，莫计较多少赚与赔；

吃亏吃亏常吃亏，你永远不会把包袱背；

吃亏吃亏多吃亏，吃亏吃得众心归；

吃得你人格闪光辉！

2012年3月26日，《中国组织人事报》刊登了李源潮在中国浦东、井冈山、延安干部学院2012年春季开学典礼上的讲话原文，源潮部长在讲话提到，有首《吃亏歌》唱得好：“当干部要肯吃亏、多吃亏，肯吃亏才会有权威，多吃亏才能众心归。”市场经济承认个人利益、等价交换，但党的干部为党和人民工作不能搞等价交换，不能向党斤斤计较职务、斤斤计较待遇、斤斤计较名利。

“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”人都有欲望，都有名利之心，都会私下打自己的“小算盘”，也都有自己不愿割舍的小利益。一般来说，没有人天生愿意吃亏，愿意牺牲自己成全别人。既然没人愿意吃亏、主动吃亏、自觉吃亏，党员干部也是人，也具有凡人的属性，那么，为何源潮同志仍要倡导党员干部学会吃亏，是否有强人所难之嫌？

如果这样理解，就陷入了“钻牛角尖”的误区。我们不能片面理解党员干部“肯吃亏、多吃亏”，干部是一种职业，必要的职业回报是必需的，也是合理的。要求干部拒绝属于职业回报的那一部分，这是片面理解“吃亏”，没有抓住本质。笔者认为，源潮部长倡导的“吃亏观”是一种精神、一种意识、一种境界。

“吃亏”是旗帜所定，党章要求“吃苦在前”，党员干部是人民公仆，没有任何特权和私利，在为民服务、与民交往中，当然要学会吃亏。“吃亏”是从政暗线，想发财别来当官，想当官别去发财，党纪政规明文要求官员不得经商，不准以权谋私，不准沾身份、职务、权力的光，违者必将付出惨痛代价。“吃亏”是精神境界，只有甘愿吃亏的干部，才能体现强大的人格魅力；只有不怕吃亏的干部，才能以身作则感召群众；只有勇于吃亏的干部，才能闪烁党性的光辉。

在党员干部队伍中，从来不缺乏能吃亏、肯吃亏的典型。时代先锋杨善州乐于吃亏，退休返回山野、植树造林，把价值3亿元的青山献给了国家；“硬汉”李林森把组织部长作为渡人的岗位，无私荐人、甘为人梯，被干部群众誉为“燃尽生命写忠诚”的组织部长……他们用实际行动诠释了党员干部独有的“吃亏”精神，在群众心中竖起一座座巍峨的丰碑。

党员干部如果不愿吃亏，就会斤斤计较，见金钱就捞，见待遇就争，见荣誉就上，见成绩就吹，见困难就躲，甚至弄虚作假、欺上瞒下、愚弄群众，危及党和人民的根本大业。正因为没人愿意吃亏、主动吃亏、自觉吃亏，“吃亏精神”才显得珍贵和稀有。

因此，党员干部要齐唱“吃亏歌”、树牢“吃亏观”、多做“吃亏事”，让人民群众不吃亏或少吃亏，群众才能成为“幸福哥”。

《吃亏歌》语言朴实，情感真挚，唱出了人民公仆的本色，揭示出吃亏奉献乃施惠于民的应有之义。它提醒广大党员干部，当一名好领导、好干部、好党员，就是要像李连成那样，能吃亏、肯吃亏、常吃亏、多吃亏，一事当前，先想到群众，而不是自己。《吃亏歌》道出了人们的心声，弘扬的是官场正气，所以被人们津津乐道，广为传唱。现实中确实有一些干部不愿吃亏，只想占便宜；不讲奉献，只讲获取；不肯利民，只管利己；甚至滥用权力，巧取豪夺，自己捞得盆满钵满，无视生民疾苦困厄，完全背离了共产党人的宗旨。《吃亏歌》正是对这种贪腐现象和有害政风的有力抨击。因此，唱响《吃亏歌》很有针对性和现实意义。有评论建议，应该把这段唱词作为党员干部的廉政教材和座右铭，不无道理。

吃亏是一种境界、一种操守、一种美德。甘于吃亏的干部往往不善或不屑于造势，搞什么“政绩工程”，更耻于争权夺利和跑官卖官，而是在富民创业上动心思、花精力。他们不计名利，埋头苦干，抗得住诱惑，耐得住寂寞，守得住清苦。权为民用，利为民谋，是他们唯一的追求。老百姓最需要、最感念李连成这样肯实干、能吃亏的好干部。

领导干部肯吃亏，就是无声的号召，作为引领的旗帜，榜样的力量群众有目共睹，有口皆碑，自然真诚拥戴，不令而从。如果不肯吃亏，只会贪占，所谓淡泊名利，心系百姓，岂非空谈？如果不愿吃亏，与民争利，如何融洽党群、干群关系，为官一任，富民一方？更遑论一身正气，两袖清风了。有无吃亏的精神与行动，关系到官德的高下，民心的向背。各级领导干部应该牢记担当，不负众望，自觉唱响《吃亏歌》，全心全意为人民。只有做到肯吃亏、常吃亏、多吃亏，和群众甘苦与共，先忧后乐，才能像歌中所唱，“吃得你人格闪光辉”，成为道德楷模、合格公仆。

能吃亏、肯吃亏的人，备受人们的尊重和信任，具有很高的声望和威信。他们的官声、政绩不是吹出来的，是坚持不懈地做老实人、说老实话、办老实事，埋头苦干，吃亏奉献，逐步建树起来的。不能因为现实中一些老实人吃亏，不老实人占便宜，就动摇为官做人应遵循的基本信念。肯吃亏的人视百姓利益高于天，是毫不利己专门利人的人，是我们社会的中坚和脊梁。

当年胡耀邦同志为沈阳部队的题词，专门说到“吃亏”：当兵要当吃亏兵，一生吃亏为人民。可见，吃亏是个多么重要的人生课题。吃亏是出于崇高义务和责任的道德自觉，行为是可贵的，境界是高尚的，动机是利人的。在廉政建设中，这样的“吃亏”精神更应大加倡导，广为传扬，切实践行。

《吃亏歌》是正气歌，是亲民歌，是廉政歌。干部只有肯吃亏，百姓才能得实惠；只有唱响《吃亏歌》，才能保持先进性；只有具备牺牲自我的“吃亏”精神，才能勤政为民，干事兴业，风清气正，庶民不议。

干部队伍中存在着一些两面人、伪君子，他们嘴上高唱为人民服务，但暗中却凭着人民赋予的权力为自己谋利，随着反腐力度的加大，这些蛀虫、硕鼠、色鬼纷纷落网。当他们从座上客变成阶下囚的时候，才流下悔恨的眼泪，才知道占便宜的结果是害死人。《吃亏歌》的现实意义有：

其一，意在倡导。党员干部甘于吃亏的精神不是与生俱来的，也不是入了党、当上干部就自然而然产生的，而是在加强党性锻炼、提高党性修养的实践中培育的，是在清除私心杂念、增强公仆意识的过程中形成的。因此，党员干部只有不断加强党性锻炼、不断提高党性修养，坚持不懈，持之以恒，才能把为党的事业而奋斗当做快乐，把为人民群众谋利益当做光荣，从而产生甘于吃亏的动力。

其二，意在提醒。党员干部是人民群众的公仆，只有为人民服务的责任和义务，绝无捞好处、占便宜的道理。试想，一个党员干部如果整天想着别在物质利益上吃了亏，总打着占便宜的小算盘，还能指望他尽职尽责地为人民谋利益吗？所以，“俯首甘为孺子牛”，乐民之所乐，忧民之所忧，能吃苦、肯吃亏，在吃亏中沉淀自己，磨砺自己，升华自己；在吃亏中让群众有“民富之实”、“民享之乐”、“民安之感”，乃是我们的天职。如果说这便是吃亏，那么，一个人从他入了党、当上干部那天起，就意味着要勇于和乐于这种吃亏。

其三，意在告诫。毋庸讳言，时下在我们的干部中，确有一些人不愿吃亏，事事斤斤计较，与群众争名争利，这种干部不仅没有威信，也难干出像样的政绩，早晚都要被历史淘汰；更有一些干部以占便宜为荣，不惜以权谋私，甚至巧取豪夺、贪污受贿，成为腐败分子，等待他们的自然是法律的严惩。他们本不愿“吃亏”却偏偏吃了大亏，这就是历史的辩证法。