后学，汉语词汇，拼音hòu xué，释义是指后进的学者或读书人对前辈学者的自谦之辞（常用作谦辞），出自《
诗经》。
(1).后进的学者。《汉书·董仲舒传赞》：“ 仲舒 遭 汉 承 秦 灭学之后，六经离析，下帷发愤，潜心大业，令后学者有所统壹，为羣儒首。” 金 王若虚 《论语辨惑二》：“此出於庄周之徒而吾党引以为美谈，诬先贤而惑后学，其风殆不可长也。” 鲁迅 《且介亭杂文·随便翻翻》：“我并不是说，天下没有指导后学看书的先生，有是有的，不过很难得。”
2.随后发言的
于丹谦虚表示,与毕生研究清史、学有专攻的
阎崇年共同出席新书发表会,作为“晚生后学”的她“诚惶诚恐、倍感惭愧”。
3.上世纪八十年代初期的文学研究所拥有一批蜚声海内外的学术大家,
栾贵明作为晚生后学难以通过申请研究项目而获得科研经费,况且那时的学术经费少得可怜。
后
学者后来学也，亦言后进者也。先知先觉者未先知者也，然天下先知者有几也？古之为学者必学而后知，不可先知也，先知者圣也，夫子孔丘亦后学而知，未可未学而知也，其观天下之诗得而为《
诗经》，读鲁国之史而为《春秋》，解天下之礼以为《
礼经》，品古今之文则为《
尚书》，后有从道家之老子得《易经》之法而为之做传而成今之《
易经》，
孔子亦言：“先进于礼乐野人，后进于礼乐君子也”。（此句见论语）观夫子之一生皆学而时习之，未能未学而得也，故夫子首为天下第一后学也。今之学者，难免以知之为傲，不知为个性，皆未学也，其后学之称亦不可得也。当今之时，诸子亦应精进勉励，恪守己道，努力为学是也。清《睢阳袁氏（
袁可立）家谱序》：“顺治拾捌年岁次辛丑赤奋若月 年家后学浙水余增浚、武介甫熏沐顿首拜选”。