《后水浒传》是明末清初青莲室主人辑长篇小说，四十五回。大约成书于明末清初。

小说叙述燕青重游梁山时，遇到罗真人，告知昔日梁山好汉都已转生入世。金兵入寇，农民养奎刚孪生子“妖儿”“魔儿”失散后分别由杨得星和辽将王突收养。“妖儿”改名杨幺，因冲撞贺太尉被充军，杨幺在途中结识了许多草莽豪杰。“魔儿”已改名王摩，武艺超群，曾与众英雄劫抢秦桧的赃银。杨幺遇赦，为救许蕙娘夜闹东京，袁武等英雄大闹开封府，解救杨幺。杨幺探望父母并欲替父母服刑，众草莽英雄抢救杨幺脱险，各路豪杰齐至洞庭湖君山聚义，杨幺、王摩被举为大头领。此后，杨幺四处征战，诛杀恶官，声势日盛。杨幺等曾入临安苦谏宋高宗，但因误杀入秦桧府第，秦桧哭请高宗发兵围剿洞庭。杨幺等人在山寨得天书，方知杨幺前生是宋江，王摩前生是卢俊义。岳飞率军大胜杨幺，杨幺等遁入轩辕井，化为黑气，不再复出。

历史上的杨幺，本名杨太，是南宋初年活动于洞庭湖一带的农民军领袖。一开始他参加了钟相的起义军，钟相牺牲后，他被推为军中头领，称“大圣天王”。杨幺实行“春夏耕种，秋冬攻战”的策略，多次打败官军的围剿，并表现了崇高的民族气节。绍兴五年（1135年），杨幺战败牺牲。

《后水浒传》虽然描绘了历史上的真实人物，但并不局限于历史事实，而是根据作者所处的社会历史创作而成。

小说大约成书于明末清初。从书名和内容上看，《后水浒传》都可以看成是《水浒传》的续书，是在《水浒传》以后写成的类似《水浒传》那样的书。

杨幺

杨幺是一个超过了宋江的首领人物。杨幺虽是宋江转世，却比宋江神勇、刚强勇敢、敢做敢为。他比“面黑身矮”的黑三郎，外貌却是不凡：“身材八尺， 膀阔三停。丰姿光彩，和蔼处现出许多机变；声音洪亮，谈笑来百种惊人。”（第三回）是一个天生服众的领袖人物。他生于河东寄远乡，被湖南岳阳府柳壤村杨得星领养。自幼得九天玄女梦授神力，与十八般武艺，能征能战；与宋江的“懦弱没主见”截然相反，他是“见人不平便肯相助，见人患难便肯相扶”，不像宋江那样，单凭仗义疏财去结识兄弟，而是具有侠义心肠，广受百姓喜爱，称他是“楚地小阳春”，又称“全义勇杨幺”。他曾醉骑猛虎三百里到长沙，结识了好汉花茂、吕通及天雄山游六艺、滕云。在家乡，带头反抗贺太师抢占柳壤村风水地，被刺配大同。一路上，在谢公墩，棒打王豹；常况杀人，他冒名顶晁；蛾眉岭结识殷尚赤、屠俏；朱仙镇登擂台，教训乐汤。遇赦回乡，义救许蕙娘，黑夜闹东京；与劫法场的众英雄，白云山同聚义。他又在探亲之时，替父母“待罪”，被众人所救，与王摩、马霞等众豪杰，以八百里洞湖为根据地，聚义君山，做了寨主。

许蕙娘

许蕙娘作为孙本的美丽娇妻，既温柔贤惠又不失严厉明智。她关心丈夫的衣食起居，竭尽所能满足丈夫的需求，当她看到丈夫吃了几杯酒不停地看手中酒杯时，敏感的察觉到丈夫的心思，让使女织锦到房中橱内去取孙本心爱的寿字玛瑙杯。当许蕙娘得知织锦打碎了丈夫心爱的酒杯时，她严厉地训斥了使女，但批评的语言很有分寸，她知道在团圆之日大发雷霆不吉利，所以消了消气，准备找个合适机会再处理织锦的失误。许蕙娘简单得体的处事方式，展现了她顾大局、识大体的一面。

与水浒传的联系

天魁星呼保义宋江，托生天柱曜星全义勇杨幺；

天罡星玉麒麟卢俊义，托生天任曜星金头凤王摩；

天机星智多星吴用，托生天心曜星广见识何能；

天闲星入云龙公孙胜，托生天英曜星活神仙贺云龙；

天勇星大刀关胜，托生牛金牛宿毛头狮劳捷；

天威星双鞭呼延灼，托生虚日鼠宿泼天火罗英；

天贵星小旋风柴进，托生天禽曜星小虬髯孙本；

天富星扑天鹏李应，托生亢金龙宿拦路虎沃泰；

天杀星黑旋风李逵，托生天蓬曜星刮地雷黑疯子马霳；

天速星神行太保戴宗，托生星日马宿筋半云郑天佑；

天满星美髯公朱仝，托生尾火虎宿没拦挡隋举；

天败星活阎罗阮小七，托生箕水豹宿揭浪蛟岑用七；

天巧星浪子燕青，托生心月狐宿钻心虫遍地锦殷尚赤；

天寿星混江龙李俊，托生轸水蚓宿癫头龟侯朝；

天英星小李广花荣，托生斗木獬宿小天王花茂；

地魁星神机军师朱武，托生天辅曜星前知神袁武；

地煞星镇三山黄信，托生角木蛟宿镇天雄游六艺；

地勇星病尉迟孙立，托生张月鹿宿铁壳脸吕通；

地会星神算子蒋敬，托生天芮曜星鬼算计常况；

地然星混世魔王樊瑞，托生天冲曜星小太岁邰元；

地角星独角龙邹润，托生氐土貉宿探骊龙朱润；

地轴星轰天雷凌振，托生房日兔宿喧天闹向雷；

地灵星神医安道全，托生觜火猴宿赛庐医郭凡；

地进星出洞蛟童威，托生参水猿宿分水犀牛童良；

地退星翻江蜃童猛，托生壁水獝宿水底熬鱼柯柄；

地俊星铁扇子宋清，托生胃水雉宿山海镇石青；

地正星铁面孔目裴宣，托生奎木狼宿八臂哪吒柏坚；

地损星一枝花蔡庆，托生娄金狗宿锦毛犬骆敬德；

地全星鬼脸儿杜兴，托生鬼金羊宿焦面鬼王信；

地数星小尉迟孙新，托生毕月乌宿飞过海滕云；

地暗星锦豹子杨林，托生柳土獐宿花斑豹柳林；

地阴星母大虫顾大嫂，托生女士蝠宿马上娇屠俏；

地巧星玉臂匠金大坚，托生昴日鸡宿一刀段撒开段忠；

地文星圣手书生萧让，托生危月蟒宿书记手章文用；

地兽星紫髯伯皇甫端，托生翼火蛇宿青竹蛇殳动；

地乐星铁叫子乐和，托生室火猪宿铁鹞子于德明；

地镇星小遮拦穆春，托生井木犴宿铁里蛀虫丁谦；

后一名王进，托生再萧何黄佐。

蔡京托生贺省；

童贯托生董索；

高俅托生夏霖；

杨戬托生王豹；

张文远托生岳阳官。

从作品的结构看，以宋江等梁山好汉转生为杨幺的洞庭英雄，是全书立意的基础，利用消极的轮回转生说，为一个积极的主题服务——英雄的斗争精神不息，是作者的一大创造。在铺叙情节和刻画人物时，不仅突显处处与水浒精神相呼应，同时也是思想认识的深化。书中讴歌了洞庭湖上反抗南宋统治阶级的波烂壮阔的斗争，同时也避免写出反抗者惨遭杀戮的失败命运，让杨幺等英雄通过轩辕井升天而去，预示着斗争将永远继续下去，不会熄灭。

作者明显是借南宋初年的历史，影射明末清初的社会现实。一方面表达对现实中满清统治的不满，如书中对金人是绝对反抗和仇视的；一方面对水浒英雄因招安而遭到迫害表示愤懑，故书中不提或反对招安；同时表达了追求明君贤相的政治理想，体现了明末清初群众的复杂心理。杨幺等英雄回归升天，以完劫数的结局，是市民心态的反映。

在叙事和人物描写上，《后水浒传》亦不乏成功处。如第三回写杨幺醉酒归家，路遇猛虎一节，虽有模仿《水浒传》故事中武松打虎痕迹，却另辟溪径，独有特点。如写杨幺醉酒路上，先是把虎误做人：“忽听见旁边一高一低的喘声，误以为是醉倒路边的人，想近前叫醒他，一起做个伴儿走；当走近一步，又误认为是谁家丢失的黄牛，还想：“若被人牵去， 也值百十贯文，又没了耕种替力，何不牵到前面，叫人认去也好。”醉中尤能替他人着想，颇为人性。他的两次误认，都是从现实中的经验得来的。他在生活中看见过牛，熟悉人，却没见过虎，因此那种情景是真实的，也反映了他的醉态和心理活动。直到老虎扑到身上来，方知是只猛虎，两相博斗，力量悬殊，生死一瞬，十分惊险。至于“用两手死按住了虎项，腾身骑跨，跳上虎背”的情节，想像奇特，出人意外。他像一个老练的骑手，骑虎三百里，到了长沙县，竟将老虎累死，打虎可谓别具一格。此外，其它如邰元杀妻的故事、“孙节级狱底放冤人”的故事等，亦写得委婉曲折，生动传神。

小说亦善于用诗词表现人物、风光、场景。如用诗词写李逵式的人物马霳的外貌，与性格、品质，十分到位：头大面圆，一块额颅横突出；身长力大，两双怪眼直睁圆。鼻孔撩天，气出有如烟管；洪声震地，行动实类奔牛。一张阔嘴，上下齿牙皆独骨；两个硬拳，左右手腕是一棍。 性烈拔山扛鼎，交情誓死同生。一昧言憨性直，不知者尽道疯颠；满腔义重情真，知我者俱称侠汉。喜结弟兄并酒肉，舍此无他好；仇恨奸佞与贪夫，以外皆平等。上关气数降星辰，下报前冤生恶煞。

安徽大学徽学研究中心教授胡益民：《后水浒传》以“续书”的形式反映了宋江起义后又一次农民大起义的全过程。全书的结构是完整的。但比之《水浒后传》，它在艺术上的独创性较小。作为“续书”，情节上照应前书是必要的。但它基本上按谱填词，缺乏创造，受前书束缚太大。如殷尚锡痛打董敬泉、开封府劫好汉杨幺的情节与《水浒传》中鲁智深拳打镇关西、大闹江州的情节大同小异，是不高明的模仿。以天上星宿下凡来映照起义英雄汇聚的方法，显然也来自《水浒传》，但两书的处理水平大有轩轾。在《水浒传》中，“洪太尉误走妖魔”的神话开头，仅是作为一种结构技巧，并没有削弱作品的写实描写；《后水浒传》对这一点则渲染过多，带着较浓重的迷信色彩。

现仅存清初刊本，藏大连图书馆。1985年春风文艺出版社“明末清初小说选刊”、1995年巴蜀书社“明代小说辑刊”排印清初刊本。