吴克敬，1954年生，陕西扶风人，作家。毕业于西北大学中文系，获硕士学位。现任陕西省作协副主席，西安作家协会主席、文联副主席。历任《西安日报》、《西安晚报》副总编，西安市文联党组副书记、副主席。2010年当选为西安市作协主席。在工作之余创作小说、散文、随笔300余万字，作品见诸多家文学期刊和报纸。曾荣获庄重文文学奖、冰心散文奖、柳青文学奖等奖项。2010年10月，中篇小说《手铐上的蓝花花》（ 载《延安文学》 2007年第6期 ）获第五届鲁迅文学奖(2007—2009)。

《五味十字》、《草台班子》、《先生姐》、《羞涩的火焰》、《状元羊》、《手铐上的蓝花花》、《墙隔墙》、《烈士奶奶》、《欲望的绳子》、《痒》、《绣花枕头》、《青海湖》、《红颜》、《女人》、《初婚》等；

《碑说》、《俗人故事》、《后死碑》、《血色的花朵》、《俗人散文》等；吴克敬说：写散文是因为有自己的话要说，说实话，说心里的话。（此次推出的《俗人散文》名称源于作者自称“俗人克敬”，所收散文分为3辑，包括“阅碑谨识”、“感恩西府”及“无意弄花”。吴克敬系陕西扶风人，因此“写了许多西府的事儿”，他在序言中自言：“当然还有一些与西府无关的事儿。便是这些无关的事儿，也与西府的情感、西府的理法息息相关，水乳相连。欣喜俗人的我是西府人，同时更热爱我们的西府。” ）

《日常的智慧》、《把窗子打开》、《真话的难度》、《渭河五女》、《梅花酒杯》、《碑说》、《青铜散》等。《作家文库系列》之《羞涩的火焰》（中篇小说选）、《血太阳》（短篇小说选）、《伤手足》（散文选）等。《吴克敬作品集》共4卷，收录了散文、随笔、小说等约100万字的作品。

1、《渭河五女》发表在《当代》第三期，在文坛和读者中引起了巨大反响：最早从农村走出来，他写文章的时候，还是农村的生产队长，“我在收获庄稼的时候收获了文学。”

2、2005年以来，他的中篇小说《五味十字》、《草台班子》、《先生姐》、《羞涩的火焰》、《状元羊》、《手铐上的蓝花花》、《墙隔墙》等等相继发表，在文坛产生巨大的影响，甚至有评论家称之为“吴克敬现象”。尤其是2007年他的《状元羊》在《江南》杂志第一期上首发后,又被《小说月刊》作为第二期的头条转载，为引起了文学界的普遍关注，在《状元羊》作品讨论会上，各界一致认为这是一篇很有力度的作品，值得思考，值得深入解读。

3、2002年起至今，人民文学出版社、中国作家协会创研部、花城出版社、长江文艺出版社所编年度优秀散文、随笔选，都有其作品入选。2006年的《血做的花朵》、2008年《砖做的墓碑》都荣登年度中国散文排行榜，作品写得情真意深，十分感人。

4、2008年以来，吴克敬的《手铐上的兰花花》、《七彩哈达》、《羞涩的火焰》等作品正在拍摄电影，其中小说在题材和画面上的特色是其作品频频被影视导演看中的原因。1989年获庄重文文学奖，2008年获冰心文学奖。

5、在他的中篇小说创作已渐入佳境之时，他果断的转入了长篇小说的创作中，正在创作的长篇小说有两到三部，主要是他对人生的一些总结和思考，其中有他个人人生体验的释放，有更多感情情绪的表露，值得期待。（作品名字暂不透露，出来后会加上并作评论。）

2021年7月，作品《乾坤道》将由作家出版社出版。

2021年5月19日，吴克敬获第四届陕西青年文学奖贡献奖主奖。

三十年前，关中西府出了个小木匠，见天走村，为人盖房制棺。那时间，乡下的日子苦焦，小木匠的手艺好，人俊朗，又喜欢读书，惹得许多人爱他，也许多人奚落他。小木匠却不为所动，依然制木读书。不知什么时候，西府再没见到小木匠，同时也没见了一个漂亮的姑娘。又数年，西安城内多了一位作家，西府人才一片哗然，从此到处流传着关于小木匠的各种各样的故事。 这个小木匠就是吴克敬，那个漂亮姑娘是他的妻子陈乃霞。陕西的作家，年长一些的，大多是从乡间走出来的，吴克敬进入文坛，是另一种典型，有多少农家子弟爱好文学，从乡间到城里，奔波于评论部门，高不成，低不就，恓恓惶惶，他竟以一支笔在城里居大，且成了一家大报的负责人，造就了人生的一个奇迹。

按一般人情况，能到他这份儿上，早就张狂了，或者全然奔仕途去了，但吴克敬依然是他木匠的品格，眼里有活计，心里有墨线盒，为人正派，处事磊落，更难得的是还在做他的文学，似乎过去的一切苦难都是在为造成一个优秀作家而做的准备，而如今的工作也是为了给他提供创作的环境。正因为他有着坎坷的经历，他的作品，无论小说和散文，都事关社会痛痒，有着深沉的忧患，但他却是旷达而善良心性，其笔触充满了温暖，在讲述的一个又一个故事中，蕴藉缠绵，情味悠悠。这些年来，他热衷于散文，笔力更加宽博，文字更有质感，在看似平常的叙述中散发着一种令人心颤的东西，在当今文章越写越花哨越轻佻的时风下，使我们看到了另一种生活，品味到别一种滋味。

吴克敬除过会木匠活外，他的生活经历有许多和我相似，我们谈得来，遂成了朋友，这种朋友超越了文友，虽然我比他年龄大，而他性格沉稳，生活能力又比我强，我一有为难事就要找他，到了无话不言的地步。

他的作品大量发表于各类报刊，朋友们一直在鼓动他编辑一本书，书终于付梓，读者可以集中读到他的作品，我乐意写这短文给予推荐。他虽人已中年，却正是创作的又一喷发期，乡里有句扬场的话：有风就多扬几锨。愿我的朋友写得更多，写得更好。（作者：贾平凹）

（西安新闻网稿件）

秦万里

这些年编《小说选刊》常为找不到好作品、好头条而焦虑，吴克敬的《状元羊》，给了《小说选刊》一个好头条，在这里向他表示感谢。吴克敬的作品除对社会生活关注、具有批判性外，还表现了人的价值之轻和生活的沉重。我曾在农村待过10年，对农村的形式主义深有感触。吴克敬的小说展现了人性的温情和人的尊严，完成了对底层人物心灵的抚摸，挖掘到许多深层次的东西，给人以思考，这是其作品最感人的地方。

张陵

看了《状元羊》，让我很兴奋。陈忠实曾说过，对农村题材的深入挖掘，有赖于作家的政治素养和敏感。老百姓的安居乐业其实就是最大的政治，因此作家特别需要关注农村题材。在一些发达城市，城市化进程已经让城乡冲突变得非常尖锐，这也让作家接受着考验，因为写农村题材跳动着的是时代的神经，捕捉的是时代的脉搏。如今有很多作家转移立场，写有闲文学，过多赞扬有钱阶层，这让文学变得平庸，也有趋炎附势的嫌疑。一个作家能坚持站在农民立场上，挺身而出为农民说话，这样的人已经很少了，因为稀少而变得可贵。吴克敬就是这种拒绝平庸的作家，他直面现实，和理论家一样，站在时代的高度，敏锐地提出问题，反映新农村的现实，非常独到。

李国平

一个作家，曾经草根，曾经坎坷，历练之后几乎是本能地从生命深处升华出更高一层的旷达和关怀，升华出具有悲悯情怀的生命感悟和人生智慧。似乎是突然之间，吴克敬的创作迎来了喷发期，给陕西文学制造了新话题，我称之为“吴克敬现象”。

“吴克敬现象”至少包含着以下几个因素：第一，陕西文学创作自上世纪90年代初迎来了一个丰收期，一批中青年作家如叶广芩、冷梦、冯积岐、红柯等创作出一批具有主流意识和文学含金量的作品，吴克敬的创作应在这样一个大的文学态势下进行评估，“吴克敬现象”看似偶然，实则必然；第二，吴克敬的许多作品有个主人公叫“俗人”，这个“俗人”形象值得研究。他在创作中有对优秀文化的崇尚，有着比较深沉的关怀和忧患，而在他充满智慧和温情的叙述中，不乏一种责任，常能使人读出具有悲剧感的悲悯情怀；第三，吴克敬多年来在媒体供职，相对于文学，媒体是我们这个时代更重要的话语平台，因此可以说是媒体的神经带动了吴克敬文学创作的敏感和敏锐。所以我们得感谢西安日报、西安晚报对陕西文学的贡献。

杨乐生

吴克敬成长为一个知名作家，相当不容易，我们只看到他今天荣光的一面，其实背后更多的是艰辛，几百万字的作品都是一个字一个字写出来的。通过吴克敬可以观察到一个作家的成长之路，没有几十年的思考和准备，是不会有今天创作的“喷发”的。我不相信吴克敬是个天才，一年写出几十万字，他不是“大器晚成”，今天创作的旺盛来自于多年的积累。20多年前，吴克敬还是青年作家时就写出了《渭河五女》那样的作品，起点和档次很高，朴素中有力量，平凡中充满激情。吴克敬的艺术观点、语言个性并不十分强，但他的随笔、散文、小说背后有一种力量感，充满关怀和温情，面对困难，让人看到弱势群体的欲哭无泪。

李星

吴克敬从1982年开始文学创作，至今已有25年。当时的小说以《白土壕》《黄土壕》《砖瓦窑》等为代表作，读来仍觉很新鲜。他的小说思想成熟，有痛切的人生体验和生命激情，表现了对社会弱势群体的关怀和男子汉的自尊自强，有着关中“愣娃”的血性。他在媒体工作后写了大量的随笔、散文、言论，看了让人大吃一惊，完全是一种文化人的姿态，看问题的深刻显示了学者化的倾向。从《状元羊》及其他作品可以看出其创作特点：一、作品题材广泛，充满人生关怀；二、视野开阔，从文化、人性和生命的视角透视生活，反映底层民众的命运；三、想像力丰富，创作力旺盛，语言叙述很到位。吴克敬的文学起点相当高，将来肯定会有大成就。

常智奇

现如今，中国的文学缺失社会责任，一些作家缺失社会良知，“私人化写作”、“下半身写作”等快餐文学、娱乐文学充斥文坛。文坛呼唤关注弱势群体、为民请命的优秀作品出现。正是在这个基点上，吴克敬的中篇小说《状元羊》和《女人》等作品表现出他的价值和意义。《状元羊》表现的是一个农民的迷茫和困惑，这种迷茫是时代的迷茫、社会的迷茫，这种困惑是最普通的劳动人民在社会变革大潮中身不由己、被挟裹着推向一种尴尬境地的困惑。别林斯基曾说过：“优秀的作家，一定要关注社会最棘手的问题。”吴克敬正是在这一点上显示了他的胆略、气魄、睿智和艺术才华。吴克敬是从社会底层走向文坛的作家，他读研究生，后又长期在新闻媒体工作，是一位具有平民意识的作家，他对普通劳苦大众的理解、同情和挚爱，是深入骨髓、渗透到血液当中的。爱人民、爱土地，构成了他乡村叙事的主调。吴克敬的小说创作，不是田园牧歌式的恬淡飘逸的小曲，它是浸透着一种悲剧意识和悲剧情怀的人生奏鸣曲。他的另一篇小说《女人》写得很真实、很动人，从平凡人家入笔，表现普通人的心态、情感，在百姓人家的心路历程中集纳历史的风云变幻，是吴克敬写作的又一大特点。

贾平凹

吴克敬属于大器晚成的作家，上世纪80年代在北京的刊物上发表作品很难，但他就有作品发表，有很大影响。后来他不写了。我有时在想，一个作家还是得写写停停，职业写作容易书斋化，变得油了，也就走到胡同里了，不知道这是教训还是经验。在生活中沉静下来，对创作是有好处的。如今是吴克敬的喷发期，别人50岁写不动了，他才开始写，不知这是不是在报社工作带来的好处，吴克敬是这几年突然冒出来的，也是比较突出、优秀的作家。

对吴克敬的作品，我感受很深，他上世纪80年代的一些作品还没有过时，这就让我觉得小说的叙述、反映的事实是很重要的，这些不会过时，而小说表达的观点和意见都是不可靠的，会随着时间改变而变。吴克敬小说有意无意地用事实去叙述，特别好。吴克敬的想像力特别好。小说创作往往大篮子是假的，篮子里装的东西是真的，意思就是说小说的框架和结构是虚构的，但细节是真实的，吴克敬的作品就是这样。有丰富饱满的细节，相当不错，其作品有人性的饱满和深度。其写作技巧也特别好，让我敬佩。

被指自我剽窃

2015年7月16日，长江文艺杂志社发表声明，称陕西作协副主席、西安作协主席吴克敬将重复发表多次的作品再次充当新作投稿于《长江文艺》，并表态从此拒绝发表吴克敬的任何作品。对此，吴克敬回应称，这种现象比较普遍，许多作家都存在这个问题。

近日，陕西作协副主席、西安作协主席吴克敬在某报发表了一首名为《户县赋》的诗作，结果被发现，与李景宁2009发表的《户县赋》存在雷同，吴克敬的这篇《户县赋》只有区区205字，可是有192字与李景宁的《户县赋》完全一致。

“吴克敬老师我认识，也很尊敬他，身份名气都比我大很多，但抄袭的事情确实不该。”李景宁说，他发现，吴克敬还抄袭了他的另外一篇赋《渭水赋》，吴将其改为《渭河赋》发表在陕西出版协会的《延河杂志》第五期上。“自己不会因此投诉他，还是希望他能够道歉，对社会公众有个交代。”