《
三国演义》的人物,
三国时期魏国洛阳监狱的狱卒。姓吴,名失传,生卒年不详,人们称他为“吴押狱”。
吴押狱很敬重
华佗的为人,每天拿酒食给被
曹操关进监狱的华佗吃。
华佗非常感激,告诉他说:“我快死了,遗憾的是我的那本《
青囊书》还没有传到世上。
现在你的深情厚意,无可报答;我写一封书信,你可派人送到我家,取来《
青囊书》赠给你,这样你就可以继承我的医术了。”吴押狱非常高兴地说:“我如果得了这本书,就不干这个差使了,去医治天下病人,使先生的医德继续流传。”
华佗当即写了书信交给吴押狱。吴押狱到了金城,拿到了《
青囊书》,回到狱中,
华佗检看后就把书赠给了吴押狱。吴押狱拿回家藏起来。十天之后,
华佗死在了狱中。吴押狱买棺葬了
华佗,辞了差役回家,想拿出《
青囊书》学习,却见他的妻子正在那里焚烧那本医书。吴押狱大吃一惊,连忙抢夺过来,可是全书已被烧毁,只剩得最后一两页。吴押狱非常生气,怒骂他的妻子。他的妻子说:“纵然学得与
华佗一般神妙的医术,又能怎样?最后像华先生一样死在大牢之中,要他何用!”吴押狱唯有连连叹气。因此《
青囊书》没有流传下来,后世所传的一些阉(yān,割去男人的或雄性动物的生殖器)鸡、猪的小医术,正是烧剩下的一两页中所记载的。
吴普,三国魏医药学家。名医
华佗弟子。广陵(今
江都)人。约三世纪中叶在世。他以
华佗所创
五禽戏进行养生锻炼,因获长寿,“年九十余,耳目聪明,齿牙完坚”,但主要是在本草学上有一定成就。所撰《
吴普本草》六卷,又名《吴氏本草》,为《
神农本草经》古辑注本之一。
流行于世达数百年,后代有不少子书引述其内容,如南北朝
贾思勰《
齐民要术》、唐代官修《
艺文类聚》,《唐书·艺文志》还载有该书六卷书目。宋初所修《
太平御览》,仍收载其较多条文。自此该书即散佚不存,清
焦循有辑本。据辑佚可知,此书对本草药性的叙述较为详明,书中对某一类药常列述前代诸家关于药性的不同叙述,总汇魏晋以前药性研究之成果,又详载药物产地及其生态环境,略述药物形态及采造时月、加工方法等。但
南朝齐、梁时
陶弘景《本草经集注》对其“草石不分,虫兽无辨”有所批评。
吴押狱另一个原型是华佗临终前以医书相托付的狱吏,史载华佗临死前,拿出一卷医书给狱吏,说:“这书可以用来救活人。”狱吏害怕触犯法律不敢接受,华佗只好忍痛,讨取火来把书烧掉了。
据
陈寿的《
三国志》记载,
华佗倾毕生经历所作之书为《
青囊书》。此书将
华佗的毕生心血、行医经验一一记载,但传说由于徒弟保护不利,此书最终被焚毁。也因此,《
青囊书》失传,当时只抢救出来几页,因此才有了初、高中历史书上的“
五禽戏”、“
麻沸散”等等。