哈巴安德（Andrew Patton Happer，1818-1894），美北长老会最早派往中国的传教士之一。1844年11月，哈巴安德在香港的马礼逊教育协会学校协助工作。1845年5月他前往澳门，并在那儿开办了一所教会学校。1847年3月，哈巴安德移居广州并在几年后再当地开设了一家诊所。1865年，哈巴安德在广州同文馆担任英文教习。1887年，哈巴安德在广州沙基金利埠（今六二三路）创办格致书院，即后来的岭南大学。1891年，哈巴安德因病返回美国，1894年去世。

哈巴安德曾在宾夕法尼亚州的杰弗逊学院学习，1835年获得该学院文学学士学位。

此后，他在宾夕法尼亚的阿勒格尼埜西方神学院学习，并于1843年获得文学硕士学位。1844年，他获得宾夕法尼亚大学医学博士学位。

1844年哈巴安德被按立为传播福音的牧师，并被美国长老会派往中国传教。哈巴安德于6月22日同卢壹、 露密士以及克陛存几位先生一起乘坐“科荷达号” 离开美国，10月22日抵达澳门。从11月至次年4月，哈巴安德在香港的马礼逊教育协会学校协助工作。

1845年5月他在澳门开办了一所教会学校。

1847年3月，哈巴安德移居广州。11月11日在当地同波乃耶牧师的长女卡瑟琳·伊丽莎白·苏珊·鲍尔（catherine Elizabethsusan Ball）结婚。

1851年，哈巴安德为当地人开设了一家诊所。

1854年12月，他带着全家人返回美国。

1859年9月回到广州。

1864年，杰弗逊学院授予他神学博士学位。

1865年，哈巴安德在广州同文馆担任英文教习。同年12月29日，哈巴安德夫人去世，哈巴安德则继续在广州进行他的传教工作。

1887年，哈巴安德在广州沙基金利埠（今六二三路）创办格致书院。

1888年3月28日开学，并回美国募集10万美元作为办学经费，该校在1907年发展成岭南学堂，即后来的岭南大学。

1891年，哈巴安德因病返回美国，1894年去世。

1818年10月，哈巴安德受美北长老会差遣，抵达澳门，1845年开办了一所男子寄宿学校，招收了30名学生。

1847年3月，哈巴安德与花莲治（John Booth French）转往广州，将澳门的学校迁往广州故衣街（1856年停办），这是广州最早的新式学校。次年成立广州中会。

1854年嘉约翰到广州后，哈巴安德停止行医，专心从事教育活动（嘉约翰在1859年接办公理会伯驾医生创办的博济医院）。

1849年，哈巴安德出版《天文问答》一书，是最早向中国介绍近代天文学科普读物。

1850年，美国长老会传教士哈巴安德（Andrew Patton Happer）在广州开办男子日校，三年后又开女子日校、寄宿学墅各一所。这是广州新式教育之始。长老会在广州的传教事业曾一度中断。

1860年，哈巴安德重返广州，1862年建立一支会（逢源堂前身），1872年建立二支会（仁济堂前身），1881年建立三支会（中华堂前身）、四支会（双门底福音堂），1891年建立五支会（芳村堂前身）、养济支会及黄沙堂。此外还创办柔济女医院（柔济医院前身）、端拿护士学校、夏葛女医学校、疯人病院(市精神病院前身)、明心书院(专收失明儿童)、真光书院(真光女子中学前身)、培英学校(培英中学前身)、格致书院(岭南大学前身)等。

中文

1.《天文问答》（Catechism of Astronomy），36页；宁波；1849年。

2. 《耶稣教要理问答》（The Assembly' s catechism），广州；1851年，1862年在上海重版， 附参考书目，21页。

3.《神道篇》（Substance of the Gospel），8页；广州；1842年，该篇为三字韵文，1860年在广州重版，20页。

4. 《新约史记问答》（Catechism of New Testament History），43页；广州；1852年。1864年在上海重版， 17页。

5.《旧约史记条问》（Questions on 01d Testament History），82页；宁波；1852年。书前插有一张说明性的折叠地图，1864年在上海重版，57页，无地图。

6. 《耶稣正教问答》（Brown' s catechism），广州；1852年。

7.《马太福音书问答》（Catechism of Matthew' s Gospel），176页；广州；1853年。1864年在上海重版，58页。

8.《幼学四字经》（Youth' s Four Character Classic），广州；1853年。1860年在广州重版；19页，这是麦都思《小子初读易识之书课》的增订本，正文共32节，之后是《摩西十诫》、《使徒信条》、《主持文》以及就寝前的祷告文。

9. 《张远两友相论》（Dialogues between Chang and Yuen），16页；广州；1862年，该册为米怜同名小册子前五章的广州方言本。

10.《耶稣正教问答》（Brown' s cate-chism），22页；广州；1862年，这是米怜第6号作品的广州方言本。

11.《真神正论》（Discourse on the term for God），17页；广州；1863年。这本小册子是对湛约翰（Mr. chalmers）关于“God”一词译名论述（参见湛约翰作品第6号）的驳斥，有两篇序言和两篇附录。

除了以上这些，哈巴安徳还修订了帝礼仕论述鸦片之害的小册子（参见帝礼仕作品第1号），并以《鸦片六戒》为名刊载于波乃耶主编的1853年《华英和合通书》上（参见波乃耶作品第13号）。富文主编的1862年的《唐番和合通书》（参见富文作品第1号）上有一篇反对赌博的文章也是出自哈巴安徳笔下，名为《有赌博六戒》。

哈巴安德夫人的作品:

1. 《旧约史记问答》（Catechism of 01d Testament History），中文，64页；上海；1864年。作者撰写了一篇序言， 自署“爱孩提女史”。