君讳义普,字智周,乐安人也。受命作周,懿亲分卫,
肥泉自远,瓜瓞攸兴。儒术著闻,卿有声於霸楚;兵法修列,武流称於强吴。兴公之藻思文河,安国之属词史笔,并播之谣俗,传诸好事。曾祖信,魏拜露门博士。
武闱训胃,槐市说经,玉柄增辉,璧池逾浚。祖进,周晋州长史、魏州刺史。师舆奥壤,露冕雄州,誉重沂歌,爱深并竹。父乾,隋郾城、陈仓二县令。
弦桐表逸,绾墨凝威,卓令耻其移螟,成人愧其冠范。君积基三袭,腾芳八桂,参元蕴睿,辩日飞英,涯岸自高,波澜莫究。
以明经擢第,释褐魏州昌乐县令。导德齐礼,今古攸难,君顾水火以
铭怀,佩韦弦而取诫。疲人有耻,犷俗知方。子承景至孝有闻,高材缉誉,情深色养,有怀捧檄。上元之岁,从宦河东,奉以之官,获申温清。而徂舂不驻,靖树难追,粤以二年正月二日终於官舍,春秋九十有三。夫人李氏言容著美,琴瑟克谐,逝先风露,奄同泉壤。君雅道绝伦,贞
风迈俗。颍川英杰,许以
黄中;谯国俊贤,方之
白起。重以
虚舟在己,仁心拯物,
妙达元言,归心释教。爰自
弱冠,洎乎华发,饮食
薰辛,嗜欲咸遣,每行般舟道,常诵《法华经》。未终之前,若有神应,恒咏薛开府诗云:“昨望巫山峡,流泪满征衣。今赴长安道,含笑逐春归。”词气凄惋,左右伤恻。自是数日而终。嗟乎!
知命不忧,托文见意。君尝以为次房交梦,近乎怀土之心;卞壶言留,几乎达人之智。故赵文子之择地,
杨王孙之不袭,其得意哉!承景今任雍州高陵县尉,聿遵先旨,改窆京畿。即以文明元年五月廿一日卜葬於高陵县之西南乐安乡之偶原,礼也。尔其东界黄河,遥临晋邑,西郊黑水,近带秦垧。前望终南,得夏公之宝气;却居渭北,枕尚父之璜津。是知黄壤四隅,白楸三衽,延陵魂魄,无所不之,丘也东西,焉能不识。嗟原穸之难晓,叹阴沟之永閟,托元石以披文,庶
清徽之不坠。其词曰:
簪绂:zānfú,冠簪和缨带,古代官员服饰,亦用以喻显贵,仕宦。
人伦:中国封建社会的主要道德关系以及应当遵守的道德规范。孟子提出。指
父子有亲,君臣有义,夫妇有别,
长幼有叙,朋友有信。后人又称为“五伦”。
金籝:储存黄金的竹器。语出《汉书·韦贤传》:“故邹鲁谚曰:遗子黄金满籝,不如一经。”颜师古注引如淳曰:“籝,竹器,受三四斗”。
制锦:《左传.襄公三十一年》:“子皮欲使尹向为邑。子产曰:‘少,未知可否。’子皮曰:‘愿,吾爱之,不吾叛也。使夫往而学焉,夫亦愈知治矣。’子产曰:‘不可……子有美锦,不使人学制焉。大官、大邑,身之所庇也,而使学者制焉,其为美锦不亦多乎?’”后因以“
制锦”为贤者出任县令之典。
棼丝:fénsī,乱丝。语本《左传·隐公四年》:“臣闻以德和民,不闻以乱。以乱,犹治丝而棼之也。”