喃摩，一种民间习俗，主要分布在广东、广西、湖南、贵州等地。以唱经为主要形式，通过锣鼓、钹、唢呐、职业套装等一系列道具来展开活动。

1、买了块新地要建房子，请喃摩佬过去唱经赶走新买地的晦气；

2、女儿出嫁，请喃摩佬去唱经祝福其添丁发财，早生贵子；

3、祈祷婚姻和合的和合福

4、其他类型的祈福

哪家有人去世了，也会请喃摩佬去喃斋唱经帮死去的人超度。

如果不请喃摩佬来喃斋，会被认为对死者不敬而要倒大霉。

设机构指导民俗发展

2007年两会期间，佛山科学技术学院伍文仪教授委托市政协委员黄耀丽提交了关于拯救《喃摩佬古代经典》的提案。提案提出，《喃摩佬古代经典》是融佛教、道教、儒家理论为一体的古代经典，内容涉及广泛，有整理和研究的价值。在佛山，掌握这些经典的经师们都年事已高，传承后继无人，面临失传。

原中山大学教授、人类学专家黄淑娉表示，喃摩定义为一种民间习俗会更好，更多像是一种民间信仰，“这种习俗的出现，也反映了当时的社会情形。”

黄淑娉教授还指出，“我们不一定要去推广喃摩佬本身，但其经书的收藏是有必要的。这些经书里的内容也反映了当时社会的一些动态，可以作为研究当时历史的宝贵文献，从而了解当时人民的生活现状及他们的精神寄托。”

“有关《喃摩佬古代经典》的书很少了，我们很多类似的民间习俗、民间信仰方面的经书，都被一些外国学者收藏了。比如日本的学者，他们经常会到一些村子里去收集民间的经书，然后进行研究，去发现当时社会的一些历史与故事，或是当时人民生活现状，包括农业方面、科技方面等等。”黄淑娉教授说，很多经书流失到国外，也算是我们民间文化的一个遗憾。

黄淑娉教授还提出，对于宗教学方面的研究，有专门的研究机构，而对于一些民间习俗文化的研究，是否也应该考虑设一个专门的机构来管理呢？“这样能更好地指导习俗朝更有益的方向发展。”

从喃摩佬处收集经书

记者获悉，对于拯救《喃摩佬古代经典》的提案，佛山市政协提案委员会十分重视，由于做相关调查的伍文仪教授现出差，对于喃摩经典的研究将等其回来后，再做个详细的了解和调查。

同时，市非物质文化遗产办公室相关负责人也向市政协提案委员会透露，他们对于经书的保存和收集是支持的，也会从一些懂《喃摩佬古代经典》的老人们那里收集经书作为保存，至于已经没有书面记载的经书，将通过喃摩佬口头唱的方式用文字记载下来。

伍文仪教授收集的《喃摩佬古代经典》多为民间清代手抄本，包括挂灯请圣科1卷等。