喜形于色是一则汉语成语，最早出自于北朝·北齐·魏收《魏书·高允传》。

北朝·北齐·魏收《魏书·高允传》：“高允终于喜形于色，对别人说：’上天对我恩重如山，照顾得真是无微不至，让我很好地安度晚年。’”

后据此总结出成语“喜形于色”。

南北朝时，魏国的大臣高允生病了。高祖和文明太后便派御医李修前去探视，高允一边感谢皇恩，一边若无其事地对李修说：“老臣虽然年事已高，但行动灵敏，身体强壮，也没有什么病。请皇上放心，老臣愿为国家再尽一点绵薄之力。”

李修回到官内，向皇上复命探视的结果。他悄悄地对皇上说：“高允表面上看没什么病，但身体内有异常情况，恐怕是不久于人世了。”皇上让李修保密，派使臣赐给高允许多御用的珍奇宝贝、美味佳肴，以至酒米油盐醋等应有尽有，大约有100多样，都是些上好的货色。皇上还经常派人到高允家去慰问，嘱咐高允好好照顾自己。高允终于喜形于色，对别人说：“上天对我恩重如山，照顾得真是无微不至，让我很好地安度晚年。”

这样过了许多天，高允在一个深夜去世。就在全家人为高允操办丧事的时候，皇上下诏赏给了1000匹绢、2000匹布、500斤棉、50匹锦、100匹朵采、1000斗的谷子，用来帮助高允的家属操办丧事之用。像这样的赏赐和荣耀，自北魏开国以来尚未有过。等到高允要下葬的时候，皇上又以侍中、司空公、冀州刺史、将军等官衔相赠，同时赐给他谥号为文，真是一项荣耀。.

人们经常用“喜形于色”这个成语来形容一个人情绪和表情相一致，说明这个人表里如一，真实可信。然而在生活中，有很多人习惯压抑自己的情绪，努力让自己做到喜怒不形于色。原因主要有两方面。第一，相对于情绪化的人来说，成熟、稳重的人更值得信赖，因此有人为了在他人心中留下好的印象，而压抑自己的真实情绪。第二，在人际交往中，为了不让对方一眼猜透自己的心思，也会压抑自己的真实情绪。“喜形于色”就是指人的各种表情都反映了人的内心，而自己的内心若是被别人洞察了，这是危险的事情。中国古代有一句古语：不以物喜，不以己悲，说的是为人处世的一种至高境界，一直为世人推崇。无论在工作与生活中，就算达不到这样的境界，也可以从最简单的内容做起――不喜形于色。因为人们的喜怒哀乐，大多能从表情中看出来，学会在沉稳中历练才是生存之道。

成文运用

喜形于色的意思是内心的喜悦表现在脸上；形容抑制不住内心的喜悦，十分高兴。该成语的结构为主谓式；在句中一般作谓语、定语、状语。

运用示例

唐·吴兢《贞观政要·纳谏》：“太宗闻其言，喜形于色，谓群臣曰：‘凡人言语理到，不可不伏。朕之所言，当身私爱；魏征所论，国家大法。朕向者忿怒，自谓理在不疑，及见魏征所论，始觉大非道理。’”

唐·裴庭裕《东观奏记》上：“上悦安平不妒，喜形于色。”

清·高鹗《红楼梦》一一九：“见贾兰中了一百三十名，李纨心下自然喜欢，但因不见了宝玉，不敢喜形于色。”

近代·蒋光慈《短裤党》二：“章奇先生喜形于色了。”

现代·常伟《半个月亮爬上来》：“她整天喜形于色，教研室里的姐妹们都抢着帮她做这做那，时不时还整点‘小意思’拎回家。”