嘉祐石经‌，又称“北宋石经”，是北宋时期刻制的一部重要经典。

始刊于北宋仁宗庆历元年(1041年)，毕工于嘉祐元年(1061年)，故称“嘉祐石经”或“北宋石经”。经文用篆、真二体书写，故又称“二体石经”。经成置开封太学，故又称“开封府石经”、“国子监石经”、“汴学石经”。

书经人为杨南仲、谢飶、张次立、赵克继、章友直、胡恢等人。

所刻经数，各说不一，王应麟《玉海》引了七经之目，周密《癸辛杂谈》记了九经之数，元李师圣《修复汴学石经记》又载为六经，并加《论语》、《孝经》等为八经。马衡在《中国金石学概要下》说：“综合诸说观之，北宋石经实为九经。其目则为《易》、《书》、《诗》、《周礼》、《礼记》、《春秋》、《论语》、《孝经》、《孟子》。”清叶名礼《北宋汴学二体石经跋》亦以九经说为是。所以“嘉祐石经”为九经之数较为可信。

经刻毕，置汴京太学，后经亡佚，现仅存残石而已。

该经宋时已有拓本，经名家辗转收藏，损失大半。北京图书馆现藏有多种嘉祐石经拓本均较珍贵。主要者为：①1965年在周恩来总理关怀下从香港购回的墨拓本《嘉祐石经》，共4大册。内容为《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》、《周礼》、《孟子》等7种经。数量达379开，758页，每页8行，每行10字，共为30324字。此本即山阳丁晏于咸丰七年(1857年)五月在淮安书肆发现，买回重装，后归建德刘世珩、合肥李经迈等又流往香港的。丁晏收装时．还另装有名人题记一册，未和4大册一并流徙，经辗转现在存于上海图书馆。这部北宋石经均宋元拓，大幅经折、剜裱，极为壮观。②嘉事占石经《毛诗》残石，裱本二册。存卫风、王风、郑风、小雅甫田、大雅荡、周颂清庙、臣工等篇，明前期拓本。③嘉祐占石经《尚书》残石，裱本2册，存泰誓、牧誓、武成、洪范金滕等篇。明前期拓本。④嘉祐石经《周礼》残石，裱本2册，经折、剜裱、墨镶边，29开半，59页，每页6行，一行篆，一行楷，每行10字，首尾扉页均有陈运彰题跋和钤印，墨本中还有陈的批注。⑤嘉祐石经《毛诗》、《尚书》残石，裱本4册，计墨本97开，194页，题跋2开4页，每页5行，每行最多10字。尾有题跋二则，钤有“裕如重装印记”、“高阳崔氏金石书画章”等印章。⑥嘉祐石经《周礼》、《礼记》残石，拓片3张。为顾千里和“铁琴铜剑楼”旧藏，并附有陈宗彝给顾千里的未曾发表过的亲笔信一件。嘉庆、道光拓本，十分珍贵。