囊山慈寿寺_福建省莆田市囊山慈寿寺

囊山慈寿寺

福建省莆田市囊山慈寿寺

囊山慈寿寺，又名囊山寺、慈寿寺，坐落于福建省莆田市涵江区江口镇囊山村。寺庙创建于唐僖宗乾符三年（876年），是福建省著名古刹、莆田佛教“四大丛林”之一。寺院环境优美，背靠囊山，峰顶山峦重叠，累列如莲瓣，故有“古囊峢巘”之称，为“莆田二十四景”之一。

历史沿革

囊山慈寿寺，开山祖师妙应禅师出家后法名涅槃，因他出行时有两只驯虎跟随，人称“伏虎祖师”，故囊山寺初名“伏虎庵”，后改名“延福院”。妙应祖师创建的囊山寺名声远扬，住寺僧人达千人。妙应法师圆寂后，葬于法堂的塔中，宋时迁于法堂西侧，重建宝塔，称“慧薰塔”。僖宗光启二年（886年），闽王王审知皈依妙应法师，为祝其母亲寿诞，遂将寺院扩建，并奏请朝廷，赐名“慈寿禅寺”。

宋太祖乾德二年（964年），朝廷又赐慈寿禅寺庄田20顷为寺产，赡养寺僧。宋仁宗景佑初年（1034年，对寺庙又进行了全面扩修，并建起了放目亭、云涛亭、苍霞亭、蘸绿亭、石屏轩、松风阁、云卧堂、白云堂、海月堂、延寿堂、西来室、幻如室、净居室、放光室等等。常住僧人数百人。宋高宗绍兴二十三年（1153年），24岁的朱熹中进士后到同安县任簿，在上任途中投宿囊寺。

元至元二十四年(1287年)，寺毁于火灾。至元二十六年(1366年)住持深公重建殿堂，恢复旧观。元代末年又毁于战火，僧众散尽。

明太祖洪武十一年1378年），住持道杰重建法堂，后续建祖殿。洪武三十一年（1398年），住持湘江法师集资建香积、斋堂及厢房。成祖永乐九年（1411年），住持永清法师重修毗卢阁、轮藏殿、钟鼓楼，后一行法师重建大雄宝殿。至宣德八年（1433年），慈寿寺拥的殿堂僧房300多间，重量同重现闽中名刹的风采。嘉靖年间（1522-1566年），慈寿寺遭到三次破坏，寺庙被毁，公轮藏殿和钟楼幸存。

清朝时，寺庙一直衰败，未能恢复明朝初年的规模。光绪十一年(1885年)，住持通源法师手敲木鱼，四处募化，重修了大雄宝殿。今天在大雄宝殿还挂着这样的楹联：“伏虎初兴慈寿寺，敲鱼重振古囊山”。1908年，源智、慧贤法师相继兴建禅堂、斋堂、库房、客室、钟鼓楼、伽蓝殿、祖师殿、功德堂及左右两廊。1932年住持化光及证明、妙义法师又重建方丈室和山门。这些建筑都采用砖木混合结构，至今保存完好。中华人民共和国成立后，人民政府十分注意囊山慈寿寺的保护和维修工作，支持僧众按照佛教丛林规章管好这一千年古刹。1951年，在海外侨僧资助下，修建了辟支岩了塔，创建茶毗场，增建了藏经阁。1956年，住持化光法师主持树立了《囊山慈寿禅寺历代中兴碑记》。到“文化大革命”前，寺中仍住僧30余人。

“文化大革命”中，僧众流散，停止了佛事活动。中国共产党十一届三中全会以后，宗教信仰自由政策得到恢复和落实。1981年，囊山慈寿寺经政府批准作为佛教活动场所重新开放，僧人重新回到寺内，过着正常的宗教生活，同时募集资金，重塑佛像，对殿堂进行全面修复。1983年，慈寿寺被列为汉族地区佛教全国重点寺庙后，加快修复的步伐。

1991年，《莆田县宗教志》记载:到1982年，寺僧23人，已收回的寺产，有:田地9.9亩，园地5亩，开荒地4.5亩，果树211棵。

1998年，杨美煊著《古囊名刹》，记载：“文化大革命”到80年代后期，囊山的开山炸石之风愈演愈烈，江口镇的职业石工500人，其中囊山片占300多人。明嘉靖时湖广巡抚林有恒的“山间明月”题刻。一块署名蔡襄的《陈伯孙诗刻》字书，是后来补刻的。

1981年10月，公布为县级文物保护单位、列为开放寺院。1983年，慈寿寺被国务院列为汉族地区佛教全国重点寺院。1985年，铸重1.5吨的铜钟，在省内仅次于鼓山涌泉寺（2001年，《莆田市志》2531页）。90年代，梧塘沁后人、印尼完劫寺董事长邓文耀居士捐资人民币近20万元，在寺前造路；在辟支岩旁新建祖师殿，俗称后山别殿（2003年《莆田文化丛书·宗教信仰》）。印尼九鲤洞董事会，捐人民币10万元，续建山门、围墙、大厨房，云涛亭等。

1994年，《莆田县志》976页记载：1990年，全寺总面积1.86万平方米，住僧38人。

1998年，全寺六进:三门（1996年新建)，山门(80年代建，可作密迹金刚殿)与停车场，天王殿（弥勒佛、韦陀、四大天王）与小放生池、假山，大雄宝殿（80年代修葺，三世佛、西方三圣、韦陀、伽蓝、十八罗汉）与大院场，法堂兼大悲殿（观音、文殊、普贤），左为妙应祖师堂与天井旁小厅（奉明代准提、观音），辟支岩与祖师殿（1996年挖出公元前197年的瓦砚），云涛轩。东序:天王殿左后侧登阶而上，功德堂（李氏功德主）与钟楼（三层、80年代重铸），西归堂（僧人灵牌），伽蓝殿（三厅供奉5尊），廊庑后面空地（唐景福元年892的古井，宋熙宁二年1069的大石槽，熙宁五年的古井），客堂（三厅各4房，斋堂、餐厅、库房、厨房），长廊，旧大寮（厨房、3个明代大鼎直径各1.13米），双层地藏殿，神龟殿等2殿，横廊。西序:天王殿右侧而上，鼓楼与左右两室（加入地藏会的死者灵牌），祖师殿（3厅供奉5位），廊庑后面空地，禅堂（内、外两座各两厅，阿弥勒佛、观世音、大势至），走廊，方丈室（莆田佛教医院门诊部），往生堂（涅槃堂），横廊，慧薰塔。

九十年代后，寺院缺乏管理，寺僧文化水平较低，典卖寺产，戒律松驰。

2009年，《莆田寺观印象》记载：囊山寺，是全省14座全国重点保护寺庙之一。山门为一厅二房的双层城楼，中列3个大门，正中墙上，由现代世界华僧会副会长释寂晃法师题写“囊山慈寿寺”大字。妙应祖师堂，一厅四房，供奉一塑一雕（软身）两尊妙应祖师像。

2016年5月，当地善信礼请常昊法师入住囊山。

2018年10月30日，来莆出席第五届世界佛教论坛的中央统战部副部长、国家宗教局局长王作安实地调研莆田市囊山寺宗教工作。

下院分布

六个下院，如马来西亚的紫竹亭、观音亭、慈光亭，印度尼西亚的金德院、廖内岛妈祖宫和茂物福德庙等

开山祖师

唐代高僧妙应禅师，初名伏虚庵，后改名延福院。僖宗光启二年(886年)，闽王王审知皈依妙应法师，为祝其母亲寿诞，遂将寺庙扩建，并奏请朝廷，赐名“慈寿禅寺”匾额。

妙应(820-898年)，俗姓黄，名文矩，字子薰，福建莆田县人。出家后法名涅盘。常口出谶语，举止怪诞，行踪不定。有时坐禅岩洞，数日不食；有时裸卧岩石，任蚊虫叮咬。因他出行时有两只驯虎跟随，人称伏虎祖师。他创建的囊山寺名声远扬，住寺僧人达千人，寺庙在太平、霞塘、南隐等处拥有田地。妙应法师圆寂后，葬于法堂的塔中，宋时迁于法堂西侧，重建宝塔，称慧薰塔。

文物古迹

有传说是伏虎祖师用竹杖所书的“虎石”碑刻；有相传是唐景福元年（892年）妙应祖师率众僧开挖的“唐井”；刻有“无咎”两字，下刻“熙宁岁在已酉十二月谨题”的千年大石槽；有明代铸造的直径一米，一次可煮大米饭50公斤的三口大铁鼎等。