古谓太阳运行四方所达到的极限之处。《周髀算经》卷下：“日运行处极北，北方日中，南方夜半；日在极东，东方日中，西方夜半；日在极南，南方日中，北方夜半；日在极西，西方日中，东方夜半：凡此四方者，天地四极四和。” 赵爽 注：“四和者，谓之极。子午卯酉，得东西南北之中，天地之所合，四时之所交，风雨之所会，阴阳之所和。然则百物阜安，草木蕃庶，故曰四和。

引证释义

1.” 宋王应麟 《困学纪闻·天道》引《三礼义宗》：“天有四和。 昆仑之四方，其气和暖，谓之和。天道左转，一日一夜转过一度；日月左行於天而转，一日一夜帀於四和。”

赵爽注：“四和者，谓之极。子午卯酉，得东西南北之中，天地之所合，四时之所交，风雨之所会，阴阳之所和。然则百物阜安，草木蕃庶，故曰四和。”

《周髀算经》卷下：“日运行处极北，北方日中，南方夜半；日在极东，东方日中，西方夜半；日在极南，南方日中，北方夜半；日在极西，西方日中，东方夜半：凡此四方者，天地四极四和。”

2.指四种香或有香味的物质。 宋陈郁《话谀》：“香有富贵四和，不若台阁四和；台阁四和，不若山林四和。盖荔枝壳、甘蔗滓、乾柏菜、茅山黄连之类，各有自然之香也。”

3.香炉名。 明陈士元《俚言解》卷二：“四和，炉名也，四方有窍生风，焚香则烟篆回转，俗以人之周旋不滞者比之。”