四大皆空
佛教用语
四大皆空是一个汉语成语,拼音:sì dà jiē kōng,四大皆空是佛教用语,出自《四十二章经》二十:“佛言当念身中四大,各自有名,都无我者。”佛教以地、水、火、风四大为构成物质的元素。四大皆空谓构成一切万物的元素都非实有,无自性
释义
四大:古印度称地、水、火、风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。
出处
东汉·迦叶摩腾、竺法兰译《四十二章经》二十:“佛言当念身中四大,各自有名,都无我者。”
例句
明·兰陵笑笑生金瓶梅词话》第六十五回:“一心无挂,四大皆空。空苦苦,气化清风形归土。”
清·陈忱水浒后传》第三十一回:“胞胎浑沌,四大皆空,没甚姓名(出家后,不姓在家姓,法名姓:释)。她信奉佛教,自觉心无牵挂。”
曹禺《北京人》一幕:“我一个人到城外尼姑庵一进,带发修行,四大皆空。”
示例
出家人,四大皆空。
文献释义
汉语成语词典释义
1 “佛教用语,指世界上一切都是空虚的。”(《现代汉语词典》商务印书馆2002年5月增补本)
2“指宇宙间的一切,包括人身在内都是虚幻的。(《汉语成语大词典河北人民出版社1987年6月版)”
3“谓世间万事皆虚,并不存在。”(《成语俗语词典》商务印书馆1992年1月版)
4“佛教用语。泛指世界上一切都是空虚的。”(《汉语成语分类词典》复旦大学出版社1987年8月版)笔者认为,这些解释均曲解了佛法“缘起性空”的本义,容易误导人们把“四大皆空”当作绝对的虚无,以至于有人把其作为及时行乐或消极处世的借口和依据。
佛教所讲的四大,是指“地、水、火、风”的四大物质因素。
眼、耳、鼻、舌、身、意,从心理与物理的媒介功能上说,称为六根 是正确的。
最新修订时间:2024-08-10 17:55
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概述
释义
出处
例句
示例
参考资料