[出大乘庄严经论] 中的概念

【四种自在】 [出大乘庄严经论] 一得无分别自在谓菩萨住第八不动地。即舍一切功用之行。得无功用法。于一切法。远离一切分别之想而得自在。故名得无分别自在。(木动地者。以无生智慧舍于三界。性无动移故也。)二得刹土自在谓菩萨住不动地。深心清净。于诸刹土亦得清净。出生自在。故名得刹土自在。(刹。梵语具云刹摩。华言土田。即国土也。)三得智自在谓菩萨住第九善慧地。得无碍智慧。演说诸法。称理自在。故名得智自在。(善慧者。谓已得真如之体。显发真如妙慧也。)四得业自在谓菩萨住第十法云地。于诸烦恼业缚。悉能通达。更无障碍。故名得业自在。(法云地者。谓菩萨以大慈悲。普覆一切众生。如云之普覆万物也。)