地，汉语通用规范一级字（常用字），会意字兼形声字，有dì、de两个读音。最早见于金文。小篆从土，也声。本义为物质，与“天”相对，后逐渐引申为土地、大地、地表等。可以用作名词，也可以用作助词。

地，在六书中属于会意字，也是形声字。金文与“墬”同源，会一豕（猪）从高崖坠地之意。小篆改为从土，也声。从土，表示地面、土地；从也，“也”是古“蛇”字，上古时地面草木丛生，蛇虫到处可见。隶变后楷书写作“地”。

“地”字本义是大地，与“天”相对。引申指地面。又引申指地区、场所。用于抽象意义，指所处的位置或环境。又指思想、心理活动的领域。

元气初分，轻清阳为天，重浊阴为地。万物所陈列也。从土也声。墬，籒文地，从䧘。徒内切。注：埊、𨻐、嶳、埅，亦古文地。

（地）元气初分，轻清阳为天，重浊阴为地。

元者，始也。阴阳大论曰：黄帝问於岐伯曰：地之为下否乎。岐伯曰：地为人之下，大虚之中者也。黄帝曰：冯乎。岐伯曰：大气举之也。按地之重浊而包举乎轻清之气中，是以不坠，万物所敶列也。敶各本作陈，今正。攴部曰：敶者，列也。凡本无其字，依声托事者。如萬虫，终古叚借为千萬。虽唐人必用万字，不可从也。若本有其字。如叚陈国为敶列。在他书可，而许书不可。地与敶以双声为训，从土。地以土生物，故从土，也声。坤道成女，玄牝之门，为天地根，故其字从也。或云从土乙力，其可笑有如此者。徒四切。古音在十七部。汉书或叚为第但也之第。

（墬）籒文地。

从土，彖声。从小徐本。惟彖字小徐作彖，非其声也。今正，作彖。从𨸏，言其高者也。从土，言其平者也。彖见豕部。蠡㥟墬皆以为声。在古音十六部。地字古音本闲于十六十七㒳部也。若大徐作从䧘，部䧘音徒玩切，其缪愈难纠矣。汉人多用墬字者，传写皆误少一画。

〔古文〕埊𨻐埅𠏂嶳

《广韵》：徒四切。《集韵》：大计切。《韵会》：徒二切。《正韵》：徒利切，𠀤音弟。《说文》：元气初分，重浊隂为地，萬物所陈列也。《白虎通》：地者，易也。言养萬物怀任交易变化也。《释名》：地，底也，其体底下，载萬物也。《易·说卦传》：坤为地。《内经》：岐伯曰：地为人之下，太虚之中。黄帝曰：冯乎。曰：大气举之。《周礼·地官》：土训掌道地图，以诏地事，道地慝，以辨地物，而原其生，以诏地求。《博物志》：地以名山为辅佐，石为之骨，川为之脉，艸木为之毛，土为之肉。

又第也，但也。《前汉·丙吉传》：西曹地忍之。

又叶徒何切，音沱。屈原《橘颂》：闭目自愼，终不失过兮。秉德无私，参天地兮。扬雄《羽猎赋》：鸟不及飞，兽不得过，军惊师骇，刮野埽地。按吴棫收地入箇韵，音隋，则过可如字读，沱隋亦平去闲耳。本作坔。