《堕落论》是2007年1月1日新雨出版社出版的图书，作者是坂口安吾。本书主要收录了作者除了大篇幅批评战争、批评军国主义、批评伪善、高谈堕落论之外，他还大篇幅批评日本的古代史、以及古代史学家。

《读卖新闻》誉为「最贴近年轻一代的战後作家」

堕落吧，

只有穿过地狱之门，

才能到达天堂

对於活著这件事所拥有的诡谲力量，我只是觉得非常茫然。

坂口安吾无赖代表作《白痴》的思想原型

践踏秩序，颓废道德，为了活下去，只能堕落

超越时代的真知灼见，强烈打动日本战後社会混乱与颓废的徬徨人心

序

坂口安吾与堕落论　萧云菁

坂口安吾，本名炳五，据说是因於生於「丙午」年，又是家里的第五男，因而被取名为「炳五」。由於从小就拥有「叛逆」的个性，小学与中学时期经常逃课，中学二年级时，终於因为英语、代数等四科成绩不及格而留级，汉文老师更因对他束手无策而怒斥：「你根本不配炳五这个名字，既然你对自己这麼没有信心，我看你乾脆改名叫暗吾(日文音同『安吾』)算了！」并在黑板上写下「暗吾」二字。安吾後来进入东洋大学文学部就读，专攻印度哲学伦理科(现改名为印度哲学科)。在学中非常热中学习外语，毕业後立刻出版翻译评论作品等，开始展露文学上的才能。

坂口安吾可说是出生於政治世家，父亲是众议院议员、母亲是县议员的女儿，但是安吾却对政治人物非常感冒，从本书内容当中就可以清楚地看出，安吾认为第二次世界大战的发生，尤其是日本的战败，都是因为政治人物(当然包含强烈主张军国主义的军人)玩弄天皇及天皇制度之下所引发的悲惨结果，批评起来毫不手软，或许从这一点可以窥见他与家人之间的关系如何。

由於安吾身处的时代，让他历经了日本强盛时期与战争时期，更看见了战败後的日本惨状，因此他大声抨击并疾呼，要日本人彻底的堕落，因为唯有「彻底堕落」，才能回归人类的真正本性，而且唯有正确地堕落在正确的道路上，人们才能真正地发现自己、解救自己，若想靠政治来解救，则是一件非常表面又愚蠢至极的事(详见内文)。

他认为日本古代史学家们对历史的侦查手法非常低劣，才会没有看穿日本古代史里所隐藏的重大真相，才会让记纪(日本书纪与古事记的合称)巧妙地隐瞒了史书的真正编纂目的，更让日本史上位居重要战略位置的飞驒，从来不曾出现在古代史的重大记事里。就安吾对飞驒一地的评论来说，不得不佩服他的敏锐观察、惊人的联想能力、以及大胆的假设与小心的求证。虽然安吾的求证内容并无任何具体纪录能够加以佐证，但或许就如安吾所说，长期以来被精心编纂过的史书，要推翻它的内容并不容易，只能从许多渺小的破绽漏洞或任何蛛丝马迹里，来合理推敲出真正的历史真相。安吾提供的这一个另类观点，也不失为一个令人重新深思的机会，或许下次当我们在翻阅日本史书与许多日本神话故事时，不妨从中发挥侦查能力与联想能力，来验证看看安吾所推敲出来的史实是否有它的可能性，也或许我们会有自己的另一番见解也说不定。

坂口安吾

生於新潟县新潟市。一九二六年考进东洋大学文学部印度哲学科。大学毕业後，创刊《言叶杂志》。後在後继志《青色的马》发表短篇小说《风博士》，获得文坛注目。战後，其文学主题以〈堕落论〉理论小说化为主，为日本颓废派作家的代表人之一。代表作有《肝脏医生》、《盛开的樱花林下》、《白痴》。