一入此地使人顿有神清气爽、超凡脱俗之感。一条清澈透底的山泉喷珠吐玉，缓缓流向远方。庙顶由一块石头凿成瓦状模样。庙内一尊坐佛像，身披红色袈裟，两小童侍立左右，均是
满族官服装束。庙门两旁，镂刻着一副对联，字迹清楚，笔力遵健，上联是“清得道千秋不朽，”下联是“塞北佛万古流芳”。圆拱门上横批是“英灵千古”。在庙前有一座石碑，因年久风蚀雨剥，字迹已无法辨认了。这组建筑虽然简朴，但却有着一个美丽的传说。
相传，一年
康熙来
木兰围场举行秋猃。突然乌云滚滚，电闪雷鸣，暴雨倾盆南昌下。这时，侍从请康熙回跸。康熙说：“不能走，别说下暴雨，就是下红雨也不能回跸！”话音刚落，风停雨止。不一会，墨似的乌云变成了赭红，果真下起了红雨。康熙感到有些惊讶，便自言自语地说：“莫非是神灵显圣。”这时，从路边跳出一只三条腿的金蟾，向康熙点头示意。康熙连忙下马，对着金蟾一拜说：“蟾师放心，既然来讨封，联就封你的“塞北佛”吧”。说完云散雨霁，天空如洗。有了这般传说，塞北佛石庙在
坝上一 带也就有了名气，从前的过往行人和运盐的勒勒车、驼队，都要到这里焚香拜奠，以求神佛保佑。
其实，这只不过是人们的传说而已，塞北佛石庙的建立还要从康熙设立
木兰围场的良苦用心说起。康熙是清王朝入关后的第三代皇帝，他胸怀大志，深谋远虑，文治武功卓有建树木。一生中智除鳌拜，
平定三藩之乱，收复台湾，签定《尼布楚条约》，亲征噶尔丹……。为了“肄武绥藩”，设立
木兰围场，举行木兰秋猃。平定噶尔丹叛乱后，在
木兰围场举行多伦会盟，对蒙古各部流离失所的民众给予优抚，使得蒙古王公感激涕零，称之“仁德高峻，养育群生，宏施得益者谓之佛。臣等蒙圣立大佛洪恩，特加拯救，是即臣等得遇活佛也。”由此蒙古人尊康熙为活佛。
同时，康熙恩威并用，会盟后举行秋猃，康熙戌装骑射，十箭射中其九，蒙古王公共贺天威。随后命火炮营、鸟枪营、古北口绿营军号炮齐发，康熙笑道：“此不过示尔等以军容耳。”
由此
木兰围场出现了清朝服饰的寒北佛，既是康熙“肄武绥藩”战略的成果，也是清代民族团结的标志。沧海桑田，世事巨变，“塞北佛”作为康熙皇帝的一段历史铸刻在
塞罕坝上，由世人评说……。