境无识有
佛学术语
做为客观现象的外境,是内识的虚妄变现,故曰境无,以此成其唯识。
做为客观现象的外境,是内识的虚妄变现,故曰境无,以此成其唯识。《成唯识论述记》曰:“唯谓简别,遮无外境,识谓能了,诠有内心。”
参考资料
境无识有.佛学知识.
最新修订时间:2022-06-22 11:55
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